As-tu déjà remarqué que tu dois souvent te tromper avant de vraiment réussir quelque chose ?

Georg Wilhelm Friedrich Hegel était un penseur allemand qui croyait que le monde entier était comme une personne en pleine croissance. Il soutenait que l'histoire progresse par le conflit et la résolution pour atteindre un but final de liberté et de compréhension totales.

Imagine que tu regardes un immense chantier de construction désordonné. Il y a des tas de terre, des murs à moitié finis, et des ouvriers qui se crient dessus. Pour un observateur occasionnel, cela ressemble à un désastre.

Mais si tu regardes les plans, tu réalises que chaque morceau de chaos fait partie d'un projet. Georg Wilhelm Friedrich Hegel a regardé le monde et y a vu un chantier où le bâtiment, c'est l'Humanité elle-même.

Imaginez
Un bureau du XIXe siècle confortable et désordonné rempli de livres et de papiers.

Imagine Hegel assis à son bureau à Berlin. La pièce est remplie de montagnes de papiers et sent l'encre ancienne. Dehors, la ville bourdonne du bruit des chevaux et des nouvelles usines. Il essaie d'écrire un plan pour l'univers entier pendant que le monde change juste devant sa fenêtre.

Hegel a vécu en Allemagne à une époque de changements énormes. Il est né en 1770, juste au moment où les anciennes façons de gouverner des rois et reines commençaient à s'effondrer. Il a vu des révolutions, des guerres et de nouvelles inventions transformer la vie des gens chaque jour.

La plupart des gens voyaient ces événements comme des accidents aléatoires ou des tragédies effrayantes. Hegel les voyait différemment. Il pensait que tout ce qui se passait dans l'histoire faisait partie d'un esprit géant et invisible qui essayait de se comprendre lui-même.

Finn

Finn says:

"Si l'histoire est comme une personne qui grandit, cela veut-il dire que le monde était autrefois un tout-petit ? Je me demande si la planète a eu ses 'terribles deux ans' !"

La Recette de la Croissance

Hegel avait une idée très célèbre qu'on appelle souvent la dialectique. Pense à cela comme une conversation entre deux personnes qui ne sont pas d'accord, mais qui finissent par trouver ensemble une meilleure idée.

Hegel a remarqué que les idées humaines ne progressent pas en ligne droite. Au lieu de cela, elles rebondissent comme une balle de tennis. Il croyait que pour chaque idée, il y a éventuellement une idée opposée qui la combat.

G.W.F. Hegel

Le hibou de Minerve ne déploie ses ailes qu'au crépuscule.

G.W.F. Hegel

Minerve était la déesse romaine de la sagesse, et son symbole était le hibou. Hegel voulait dire que nous ne comprenons vraiment un événement qu'après qu'il soit terminé, tout comme un hibou vole quand la journée est finie.

Pour comprendre cela, beaucoup de gens utilisent trois mots spécifiques pour expliquer la recette de Hegel. Premièrement, tu as une thèse, qui est juste une idée de départ. Ensuite, quelqu'un remarque un problème avec cette idée et crée une antithèse, c'est-à-dire le point de vue opposé.

Enfin, les deux idées s'affrontent et fusionnent dans une synthèse. Cette synthèse est une nouvelle idée, meilleure, qui garde les bons éléments des deux premières mais laisse de côté les erreurs. C'est comme monter d'un échelon sur une échelle.

Essayez ceci

La prochaine fois que toi et un ami n'êtes pas d'accord sur quelque chose de petit, comme la meilleure saveur de crème glacée, essayez de trouver une « synthèse ». 1. La Personne A donne son idée (Thèse : Le chocolat est le meilleur parce qu'il est riche). 2. La Personne B donne le contraire (Antithèse : La menthe est la meilleure parce qu'elle est rafraîchissante). 3. Travaillez ensemble pour trouver une troisième idée (Synthèse : La menthe-chocolat combine les deux !) Pouvez-vous appliquer cela à des problèmes plus importants, comme la façon de partager une aire de jeux ?

Ce processus se produit partout. Pense à la façon dont tu apprends un nouveau sport ou un instrument de musique. Tu commences par une façon de faire, tu réalises qu'elle ne fonctionne pas, tu essaies l'opposé exact, et tu trouves finalement un terrain d'entente qui fonctionne le mieux.

Pour Hegel, il ne s'agissait pas seulement d'enfants apprenant à jouer au football. Il pensait que c'était ainsi que des nations entières et des civilisations apprenaient à être justes et équitables. Chaque guerre ou dispute n'était qu'une partie douloureuse du processus d'apprentissage du monde.

Le Miroir des Autres Personnes

Hegel s'est aussi demandé comment nous savons qui nous sommes. Penses-tu que tu saurais que tu es « courageux » ou « drôle » si tu vivais seul sur une île déserte ? Hegel ne le pensait pas.

Il soutenait que nous avons besoin des autres personnes pour nous servir de miroirs. Nous ne nous comprenons vraiment que lorsque nous voyons comment les autres réagissent à nous. C'est ce qu'on appelle la reconnaissance, et Hegel pensait que c'était l'une des choses les plus importantes au monde.

Mira

Mira says:

"Je crois que je comprends l'idée du miroir. Quand je dessine quelque chose et que je le montre à ma mère, son visage me dit si c'est drôle ou triste avant même que je dise quoi que ce soit. J'ai besoin qu'elle le voie pour savoir si j'ai réussi."

Il a raconté une histoire célèbre sur deux personnes se rencontrant pour la première fois. Au début, elles veulent toutes les deux être le chef de l'autre. L'une devient le maître et l'autre devient le serviteur.

Mais voici le rebondissement : Hegel disait que le serviteur apprend en fait le plus ! En travaillant et en changeant le monde avec ses mains, le serviteur réalise qu'il a du pouvoir. Le maître devient paresseux et dépend du serviteur, perdant ainsi sa propre autonomie.

Le saviez-vous?
Un groupe d'étudiants écoutant attentivement une conférence.

Hegel était si célèbre de son vivant que des étudiants venaient de toute l'Europe juste pour l'entendre parler. Cependant, il n'était pas toujours un grand conférencier. Il toussait, s'éclaircissait la gorge et feuilletait constamment ses notes en parlant. Les gens écoutaient quand même parce que ses idées étaient si vastes.

Le Grand Esprit du Monde

Hegel utilisait un mot très spécial pour décrire la force derrière tout cela : Geist. En allemand, ce mot peut signifier à la fois « esprit » et « mentalité ».

Il ne voulait pas parler d'un fantôme dans une maison hantée. Il voulait parler d'un « esprit partagé » auquel tous les humains appartiennent. Pense-y comme à la manière dont une ruche a un « esprit » qui lui est propre et qui est plus grand que chaque abeille individuelle.

G.W.F. Hegel

Rien de grand n'a jamais été accompli dans le monde sans passion.

G.W.F. Hegel

Hegel croyait que même si l'histoire a un plan logique, elle a besoin du feu et de l'énergie des sentiments humains pour avancer.

Chaque fois que nous écrivons un livre, construisons une ville ou adoptons une loi, le Geist grandit. Hegel pensait que le Geist avait commencé par être « endormi » et se réveillait lentement à travers l'histoire humaine. Plus nous apprenons sur la science et la liberté, plus le monde devient « éveillé ».

Cela fait de l'histoire un récit avec une fin heureuse. Hegel croyait que le but de toute cette lutte était la Connaissance Absolue. C'est un état où les humains comprennent enfin tout et sont totalement libres.

Deux côtés
Hegel croyait

Que l'histoire a un but logique. Chaque mauvaise chose qui arrive est une étape nécessaire vers un monde plus libre et plus rationnel.

Les critiques croient

Que l'histoire n'est qu'une série d'accidents. Il n'y a pas de « plan » ou d'« esprit » qui nous guide, et nous devons créer notre propre sens à partir du chaos.

Voir l'Histoire en Action

Quand Hegel était un jeune professeur, il a vu le célèbre chef français Napoléon Bonaparte traverser sa ville à cheval. Beaucoup de gens avaient peur de Napoléon parce que c'était un conquérant qui apportait la guerre.

Hegel, lui, était excité ! Il a appelé Napoléon « l'Âme du Monde à cheval ». Il pensait que Napoléon était un outil de l'histoire, brisant les vieux systèmes poussiéreux pour faire place à des lois nouvelles et meilleures.

À Travers les Âges

1770 - 1831
Hegel vit la Révolution française et les guerres napoléoniennes, formant ses idées sur la manière dont le conflit anime l'histoire.
Milieu des années 1800
Karl Marx utilise la « dialectique » de Hegel pour créer ses propres théories sur l'argent et les travailleurs, changeant la politique mondiale à jamais.
Début des années 1900
Des existentialistes comme Kierkegaard et Sartre s'opposent à Hegel, affirmant que le choix individuel est plus important que l'« Esprit de l'Histoire ».
Aujourd'hui
Les historiens et les politiciens débattent encore pour savoir si le monde est en train de « progresser » vers un but ou s'il change simplement de manière aléatoire.

Même si les événements étaient violents ou désordonnés, Hegel cherchait la « raison » derrière eux. Il croyait que la raison est la maîtresse du monde. Même quand les choses semblent complètement folles, il y a une logique cachée en dessous.

Cette idée a influencé presque tous les grands penseurs qui l'ont suivi. Certaines personnes ont adoré ses idées, et d'autres les ont détestées. Mais tout le monde a dû y faire face parce que Hegel a fait en sorte que l'histoire semble avoir une véritable importance.

Finn

Finn says:

"Si l'histoire a un plan, j'espère que la prochaine étape inclura moins de devoirs et plus de jetpacks. Ça, ça ressemble au progrès !"

Pourquoi Hegel est Difficile à Lire

Si tu essaies un jour de lire un de ses vrais livres, tu risques d'avoir mal à la tête. Il écrivait des phrases très longues et compliquées. Il aimait créer de nouveaux mots et utiliser des mots anciens de manière étrange.

Il faisait cela parce qu'il pensait que le langage simple ne pouvait pas saisir à quel point le monde est complexe. Il pensait que si le monde est toujours en mouvement et en changement, nos mots devaient aussi bouger et changer.

G.W.F. Hegel

L'histoire du monde n'est rien d'autre que le progrès de la conscience de la liberté.

G.W.F. Hegel

C'était la conclusion ultime de Hegel : l'histoire est le lent processus par lequel les humains réalisent qu'ils sont libres et apprennent à vivre ensemble de manière responsable.

Certains philosophes qui l'ont suivi, comme Søren Kierkegaard, pensaient que Hegel était trop concentré sur la vue d'ensemble. Ils affirmaient qu'il oubliait la personne individuelle et ses sentiments. Ils disaient que Hegel était comme un homme qui construisait un palais géant mais vivait dans une cabane juste à côté.

Néanmoins, l'idée de Hegel que nous sommes tous connectés à travers le temps reste puissante. Il nous apprend que nos problèmes actuels ne sont pas la fin de l'histoire. Ils sont juste l'« antithèse » qui mènera finalement à une meilleure « synthèse ».

Imaginez
Une longue rivière sinueuse à travers l'histoire vers un avenir lumineux.

Pense à l'histoire comme à une rivière immense. Parfois, elle frappe un rocher et éclabousse partout (un conflit). Parfois, elle semble faire un mouvement de recul en boucle. Mais la gravité la tire toujours vers la mer. Pour Hegel, cette « gravité » est l'Esprit qui nous pousse vers la liberté.

Nous faisons tous partie d'une longue chaîne de personnes essayant de comprendre les choses. Quand tu es en désaccord avec un ami ou que tu trouves une erreur dans ta propre pensée, tu participes à la grande danse de l'histoire. Tu aides le monde à se réveiller.

À méditer

Si tu pouvais observer le monde depuis 500 ans dans le futur, à quoi ressemblerait aujourd'hui ce « chantier de construction désordonné » ?

Il n'y a pas de bonne réponse ici. Hegel pensait que nous ne pouvions comprendre que le passé, mais il pensait aussi que nous étions toujours en mouvement. Qu'est-ce que tu penses que nous sommes en train de construire en ce moment ?

Questions sur Philosophie

Hegel pensait-il que l'histoire avait une fin ?
Oui, Hegel croyait que l'histoire atteindrait une « fin » lorsque les humains parviendraient à un état parfait de liberté et de compréhension de soi. Il ne voulait pas dire que le temps s'arrêterait, mais que la grande « histoire » du développement humain serait achevée.
Qu'est-ce que la « Dialectique du Maître et de l'Esclave » ?
C'est une expérience de pensée que Hegel utilisait pour montrer que nous avons besoin de la reconnaissance des autres pour nous sentir réels. Elle montre aussi que celui qui travaille (le serviteur) gagne souvent plus de sagesse et de pouvoir avec le temps que celui qui donne simplement des ordres (le maître).
Le *Geist* de Hegel est-il la même chose que Dieu ?
Les idées de Hegel sur le Geist sont très proches de certaines idées de Dieu, mais pour lui, le Geist est quelque chose qui vit à travers les humains et l'histoire, plutôt que quelque chose de totalement séparé du monde.

L'Histoire qui se Déroule

Hegel nous rappelle que même lorsque le monde semble confus ou brisé, nous pourrions simplement être au milieu d'un très long chapitre. Chaque dispute que nous avons et chaque erreur que nous faisons est une chance de trouver une meilleure « synthèse ». En regardant la situation dans son ensemble, nous pouvons trouver le courage de continuer à participer à la grande histoire qui se déroule, l'histoire de nous tous.