T'est-il déjà arrivé d'être dans une situation où les règles disaient une chose, mais où ton cœur en disait une autre ?
Dans les années 1970, une psychologue nommée Carol Gilligan a remarqué quelque chose d'étrange dans la façon dont les scientifiques étudiaient ce qui est juste et ce qui est faux. Elle a réalisé que, pendant longtemps, les chercheurs n'avaient écouté qu'un seul type de personne, ce qui signifiait qu'ils passaient à côté d'une immense partie de l'expérience humaine. En écoutant différentes voix, elle a découvert l'Éthique du Soin, une façon de penser qui privilégie la gentillesse et les relations plutôt que les règles abstraites.
La salle où tout s'est passé
Imagine te promener dans les couloirs de l'Université Harvard à la fin des années 1970. Les sols sont en bois poli, et les étagères sont lourdes de livres écrits par des hommes célèbres.
À cette époque, la psychologie tentait de cartographier comment les enfants grandissent pour devenir des personnes bien. L'un des penseurs les plus célèbres était un homme nommé Lawrence Kohlberg.
Imagine une salle de classe où tout le monde essaie de construire la plus haute tour de blocs. Un groupe suit parfaitement un manuel d'instructions. L'autre groupe arrête de construire toutes les quelques minutes pour s'assurer que tout le monde est content et se sent inclus. Quel groupe est le plus « réussi » ?
Kohlberg pensait que grandir signifiait gravir une échelle de développement moral. En bas se trouvaient les personnes qui ne suivaient les règles que pour éviter une punition. Au sommet se trouvaient ceux qui suivaient des lois universelles de justice, comme un juge dans un tribunal.
Mais il y avait un hic : Kohlberg avait surtout étudié des garçons et des hommes pour construire sa théorie. Lorsque des filles passaient ses tests, elles obtenaient souvent un score inférieur à celui des garçons.
Finn says:
"Attends, si les chercheurs n'ont parlé qu'aux garçons, n'est-ce pas comme essayer de comprendre une forêt entière en n'examinant que les pins ?"
Carol Gilligan était assistante de recherche pour Kohlberg. Elle a examiné les données et posé une question très simple, mais très courageuse.
Et si les filles n'échouaient pas au test ? Et si le test lui-même passait à côté de quelque chose d'important ?
Le Dilemme de Heinz
Pour comprendre ce que Gilligan a découvert, nous devons examiner une histoire célèbre appelée le Dilemme de Heinz. Dans cette histoire, un homme nommé Heinz a une femme qui est très malade d'une maladie rare.
Le Dilemme de Heinz n'est pas un événement réel. C'est une « expérience de pensée » utilisée par les psychologues pour voir comment le cerveau des gens fonctionne lorsqu'ils sont confrontés à un choix difficile sans réponse facile.
Un pharmacien local possède le médicament, mais il le vend dix fois son coût de fabrication. Heinz n'en a pas les moyens, et le pharmacien refuse de baisser son prix.
Heinz devrait-il voler le médicament ? Lorsque Kohlberg posait la question aux garçons, ils traitaient souvent cela comme un problème de maths.
« Le droit à la vie est supérieur au droit à la propriété », disaient-ils. Ils se concentraient sur la justice et la hiérarchie des règles.
La façon dont les gens parlent de leur vie est significative : le langage qu'ils utilisent et les liens qu'ils tissent révèlent le monde qu'ils voient.
Une Logique Différente
Lorsque Gilligan a écouté les filles répondre à la même question, elle a entendu autre chose. Au lieu d'un problème de maths, elles voyaient une relation brisée.
Une fille, nommée Amy, ne voulait pas dire si Heinz avait « raison » ou « tort » immédiatement. Au lieu de cela, elle se préoccupait de ce qui arriverait aux personnes dans l'histoire.
Si Heinz va en prison, qui prendra soin de sa femme ? Pourquoi ne pourrions-nous pas simplement asseoir le pharmacien et lui expliquer à quel point la vie de la femme est importante ?
Mira says:
"J'aime la façon dont Amy pense. Il ne s'agit pas seulement du médicament ; il s'agit du fait que le pharmacien et Heinz devront vivre ensemble dans la même ville après."
Amy n'était pas « moins logique » que les garçons. Elle utilisait un autre type de logique : l'Éthique du Soin.
Elle voyait le monde comme une toile de connexion plutôt que comme une échelle de règles. Dans une toile, si vous tirez sur un fil, tout le reste bouge.
- Les relations comptent plus que les lois abstraites.
- Chacun a la responsabilité d'aider ceux qui en ont besoin.
- La communication est la meilleure façon de résoudre les problèmes.
La prochaine fois que tu as un désaccord avec un ami, essaie l'« Entrevue des Voix ». Au lieu de dire qui a raison, demande-lui : « Qu'est-ce qui t'inquiète si nous faisons les choses à ta manière ? » et « Qu'est-ce que tu crois que je ressens en ce moment ? »
L'Échelle contre la Toile
La grande idée de Gilligan était qu'il y a deux façons de regarder la moralité. Aucune n'est meilleure que l'autre, mais nous avons besoin des deux pour être complets.
Une façon est l'Éthique de la Justice. Elle concerne l'équité, le respect des règles et la protection des droits individuels.
Se concentre sur les règles universelles. Elle demande : « Quelle est la chose juste à faire pour tout le monde, peu importe qui ils sont ? »
Se concentre sur les besoins spécifiques. Elle demande : « Quelle est la chose la plus gentille à faire pour cette personne dans cette situation ? »
L'autre façon est l'Éthique du Soin. Elle concerne l'empathie, le maintien des liens et la réponse aux besoins spécifiques de vraies personnes.
Pense à un conflit sur une aire de jeux. Une approche « Justice » pourrait dire : « La règle est de cinq minutes par personne sur la balançoire. »
Une approche « Soin » pourrait dire : « Je vois que mon ami passe une très mauvaise journée, alors je vais le laisser rester sur la balançoire plus longtemps pour l'aider à se sentir mieux. »
La personne morale est celle qui aide les autres ; la bonté est le service, le respect de ses obligations et responsabilités envers les autres.
Écouter le Silence
Gilligan ne s'est pas arrêtée à l'histoire de Heinz. Elle a commencé à remarquer qu'en grandissant, les enfants perdaient parfois leur « voix ».
Elle a observé que les filles, en particulier, étaient souvent encouragées à être « gentilles » ou « altruistes ». On les poussait à écouter les besoins de tout le monde sauf les leurs.
Mira says:
"Ça me rappelle quand parfois je dis « ça m'est égal » juste pour éviter une dispute, même si en fait, je m'en soucie beaucoup."
Gilligan a soutenu qu'un vrai soin doit inclure le prendre soin de soi. Si tu ignores ta propre voix pour satisfaire les autres, la toile de connexion s'affaiblit en réalité, elle ne se renforce pas.
Elle voulait que les gens réalisent qu'être honnête sur ce que l'on ressent fait partie du fait d'être une bonne personne. Il faut du courage pour dire sa vérité quand cela pourrait bouleverser ce qui est habituel.
- T'écouter est aussi important que d'écouter les autres.
- Être « bien » ne signifie pas être silencieux.
- La vraie connexion nécessite deux personnes réelles, pas deux personnes qui font semblant.
Avoir une voix, c'est être humain. Avoir une voix humaine, c'est être en relation.
Le Voyage de la Voix Bienveillante
Pourquoi c'est Important Aujourd'hui
Avant Carol Gilligan, beaucoup de gens pensaient que les émotions et les sentiments étaient des choses désordonnées qui gênaient la « vraie » pensée.
Elle nous a montré que l'empathie est en fait une forme d'intelligence très sophistiquée. Elle nous demande d'imaginer le monde à travers les yeux de quelqu'un d'autre.
Aujourd'hui, les médecins, les avocats et même les dirigeants mondiaux utilisent l'Éthique du Soin pour prendre de meilleures décisions. Ils ne demandent pas seulement : « Est-ce légal ? »
Ils demandent : « Qui cela va-t-il blesser ? Qui cela va-t-il aider ? Comment pouvons-nous maintenir notre communauté unie ? »
Imagine une immense toile d'araignée brillante dans la rosée du matin. Si un tout petit fil se casse, toute la toile tremble. C'est ainsi que Carol Gilligan voyait notre monde : nous sommes tous les fils, et notre soin les uns pour les autres est ce qui maintient la toile solide.
À méditer
Si tu devais choisir entre être parfaitement juste ou être parfaitement gentil, que choisirais-tu ?
Il n'y a pas de bonne ou de mauvaise réponse ici. Certains moments de la vie pourraient nécessiter un juge, et d'autres, un ami. Pense à une fois où tu as choisi l'un plutôt que l'autre.
Questions sur Psychologie
Est-ce que Carol Gilligan pensait que les garçons ne peuvent pas être attentionnés ?
L'Éthique du Soin est-elle meilleure que l'Éthique de la Justice ?
Pourquoi s'appelle-t-il « Une voix différente » ?
La Toile t'appartient
La prochaine fois que tu seras assis en cercle avec tes amis ou que tu aideras un frère ou une sœur, souviens-toi que ta « voix » compte. Carol Gilligan nous a appris que la psychologie ne concerne pas seulement ce qui est dans notre tête, mais ce qui se passe entre nous. En choisissant de prendre soin, tu construis une toile plus solide pour tout le monde.