Avez-vous déjà attendu qu'un secret soit révélé par le ciel nocturne ?
Pour des milliards de personnes, l'apparition d'une minuscule tranche d'argent de la lune signale le début de l'Aïd, un moment de joie profonde et de communauté. Cette célébration est plus qu'une simple fête : c'est une réflexion profonde sur la gratitude, l'histoire de la foi et l'importance de prendre soin les uns des autres.
Imaginez-vous sur un toit plat dans une ville animée comme Le Caire ou un village tranquille d'Indonésie. Le soleil vient de disparaître derrière l'horizon, laissant derrière lui une tache d'orange et de violet.
Vous ne regardez pas le coucher du soleil, mais juste au-dessus, à la recherche du Hilal. C'est le mince croissant de nouvelle lune, en forme d'ongle, qui annonce au monde qu'un nouveau mois a commencé.
Imaginez un monde sans lumières électriques ni applications téléphoniques. Les familles grimpaient sur les plus hautes collines ou les minarets, plissant les yeux dans le crépuscule. La première personne à voir la lune criait de joie, et bientôt, des feux étaient allumés sur les collines pour transmettre la nouvelle d'un village à l'autre comme une course de relais de lumière.
Lorsque cette fine tranche d'argent est enfin aperçue, une vague d'excitation parcourt le globe. Des appels téléphoniques sont passés, des messages sont envoyés et les cuisines commencent à bourdonner avec l'odeur des épices et des douceurs.
Ceci marque le début de l'Aïd al-Fitr, l'une des deux grandes fêtes de la tradition islamique. Bien que cela ressemble à un jour férié, c'est aussi un pont entre le passé et le présent, reliant les gens à une histoire qui a commencé il y a plus de mille ans.
Mira says:
"C'est intéressant de voir comment un événement mondial entier attend une minuscule lune. Cela donne l'impression que le ciel est une horloge géante qui appartient à tout le monde à la fois."
Le Premier Aïd : Une Histoire de Médine
Pour comprendre d'où vient l'Aïd, nous devons remonter à l'an 624 de notre ère. Le prophète Muhammad et ses partisans venaient d'arriver dans la ville de Médine, un lieu de palmiers et de chaleur désertique.
Avant leur arrivée, les habitants de Médine avaient deux jours spécifiques dans l'année où ils organisaient des carnavals et des jeux. Muhammad a suggéré que ces deux jours soient remplacés par quelque chose ayant une signification plus profonde : deux jours de gratitude et de prière.
Dieu vous a donné deux jours meilleurs que ceux-là : le Jour de l'Aïd al-Fitr et le Jour de l'Aïd al-Adha.
Ce sont devenus les deux Aïds que nous connaissons aujourd'hui. Le premier était la célébration après le long mois de jeûne du Ramadan, et le second était un moment pour se souvenir de l'histoire du prophète Ibrahim et de sa famille.
À partir de ce moment au 7ème siècle, l'idée de l'Aïd a commencé à voyager. Elle a voyagé le long des routes de la soie avec les marchands et à travers les océans avec les marins, changeant de saveurs et de couleurs au fur et à mesure.
Dans de nombreux pays, l'Aïd al-Fitr a des surnoms sucrés. En Turquie, on l'appelle « Şeker Bayramı » (la Fête du Sucre), et en Indonésie, c'est « Lebaran ». Chaque endroit a sa propre douceur spéciale, des biscuits fourrés aux dattes appelés Ma'amoul au Moyen-Orient aux gâteaux en couches épicés en Asie du Sud-Est.
La Récompense : L'Aïd al-Fitr
Le nom Aïd al-Fitr se traduit approximativement par le « Festival de la Rupture du Jeûne ». Il a lieu juste après le Ramadan, un mois où les adultes passent leurs heures de jour à pratiquer le Sabr, ce qui signifie patience ou endurance.
Après trente jours passés à penser aux autres et à faire preuve de maîtrise de soi, l'Aïd arrive comme une longue inspiration attendue. C'est un moment où le monde semble à nouveau neuf, et le simple fait de prendre le petit-déjeuner le matin ressemble à un miracle.
Finn says:
"Attends, si les gens ne mangent pas pendant tout un mois, la première bouchée d'une datte au matin de l'Aïd a-t-elle le goût de la meilleure chose au monde ?"
L'une des parties les plus importantes de cette journée se déroule avant même que quelqu'un ne s'assoie pour manger. Chaque famille doit faire un don spécifique de nourriture ou d'argent appelé Zakat al-Fitr.
Ce n'est pas juste une gentillesse : c'est une règle du festival. L'idée est que personne ne devrait avoir faim pendant l'Aïd, et que personne ne devrait être exclu de la célébration parce qu'il est pauvre.
Le jeûne est un moment pour le « moi intérieur ». Il s'agit de réflexion silencieuse, de résistance aux envies et de ressentir ce que c'est que d'avoir faim pour pouvoir sympathiser avec les pauvres.
Le festin est un moment pour le « moi extérieur ». Il s'agit de communauté, de rires bruyants, de partage de l'abondance et de montrer que la vie est faite pour être appréciée ensemble.
Le Sacrifice : L'Aïd al-Adha
Environ deux mois après le premier Aïd, une seconde célébration arrive appelée Aïd al-Adha, le « Festival du Sacrifice ». Celui-ci est souvent considéré comme le « Grand Aïd » car il est lié à l'histoire de trois grandes religions mondiales.
Il honore l'histoire d'Ibrahim (Abraham) et sa volonté de suivre un commandement difficile de Dieu. Dans l'histoire, au tout dernier moment, un bélier est fourni afin qu'Ibrahim n'ait pas à sacrifier son fils.
Que la beauté de ce que vous aimez soit ce que vous faites.
Cette histoire parle de plus qu'un simple événement historique : elle parle de confiance et de l'idée que nous devons être prêts à renoncer à quelque chose qui nous est cher pour aider les autres. Aujourd'hui, les familles qui en ont les moyens partagent la viande avec ceux qui n'en ont pas.
Il est courant de diviser le repas festif en trois parties : un tiers pour la famille, un tiers pour les amis et les proches, et un tiers pour les personnes dans la communauté qui sont dans le besoin. Cela garantit que le « nous » est toujours plus grand que le « moi ».
Même si vous ne célébrez pas l'Aïd, vous pouvez essayer la « Règle des Tiers ». La prochaine fois que vous aurez une gâterie spéciale ou un repas préféré, essayez de le diviser en trois : une partie pour vous, une partie pour un ami et une partie pour quelqu'un que vous ne connaissez pas très bien. Remarquez comment cela change le goût de la nourriture pour vous.
Un Calendrier Guidé par les Étoiles
Vous avez peut-être remarqué que l'Aïd n'a pas lieu le même jour chaque année sur le calendrier scolaire. C'est parce que le calendrier islamique, ou calendrier Hijri, est lunaire.
Une année solaire suit le soleil et dure 365 jours, mais une année lunaire suit la lune et est plus courte d'environ 11 jours. Cela signifie que l'Aïd tourne à travers les saisons, reculant dans l'année avec le temps.
Mira says:
"Puisque le calendrier bouge, ma grand-mère dit qu'elle a connu des Aïds qui ressemblaient à des couvertures douillettes et des Aïds qui ressemblaient à de la glace fondant au soleil."
Parfois, l'Aïd tombe au milieu d'un hiver enneigé, où les lumières festives se reflètent sur la glace. D'autres fois, il tombe en plein été, où les journées sont longues et la célébration se prolonge dans la nuit chaude.
Ce calendrier changeant signifie qu'au cours d'une vie, une personne connaîtra l'Aïd à chaque saison. C'est un rappel que la vie est en constante évolution, et qu'il y a de la beauté à trouver à chaque étape de l'année.
À Travers les Âges
La Géométrie de la Joie
Le matin de l'Aïd, les gens se rassemblent dans de grands espaces ouverts ou des mosquées pour une prière spéciale. Ils récitent le Takbir, un chant rythmé qui loue la grandeur du Divin.
Après la prière, l'atmosphère se transforme en pure connexion sociale. Dans de nombreuses cultures, les enfants reçoivent l'Eidi, qui est un cadeau d'argent ou de petits jouets de la part de leurs aînés.
Les festivals sont les marqueurs de notre mémoire collective.
Des penseurs comme Ibn Khaldoun, qui vivait au 14ème siècle, ont remarqué comment ces célébrations agissaient comme une « colle sociale ». Il pensait que pour qu'une civilisation soit forte, les gens avaient besoin de moments où ils se sentaient complètement unis dans leur but et leur joie.
L'Aïd fournit cette colle. C'est un jour où les frontières entre pauvre et riche, ou jeune et vieux, sont censées disparaître. Tout le monde porte ses plus beaux vêtements, souvent tout neufs, pour montrer qu'aujourd'hui est un jour de nouveau départ.
L'Aïd a même été célébré dans l'espace ! En 2007, Sheikh Muszaphar Shukor était à bord de la Station Spatiale Internationale pendant le Ramadan et l'Aïd. Puisque la station fait le tour de la Terre 16 fois par jour, il a dû suivre l'heure de la ville d'où il avait décollé pour savoir quand célébrer !
L'Aïd Intérieur
Bien que la nourriture et les cadeaux soient excitants, les philosophes parlent souvent de l'« Aïd intérieur ». Ils suggèrent que la vraie célébration a lieu dans le cœur d'une personne lorsqu'elle se sent en paix avec elle-même et ses voisins.
Le penseur du 11ème siècle Al-Ghazali a écrit que chaque jour où une personne ne fait rien de nuisible aux autres est un jour d'Aïd. Cela transforme le festival en une façon de vivre, plutôt qu'en une simple date sur un calendrier.
Il nous pousse à nous demander : Que signifie être vraiment généreux ? Pouvons-nous conserver la patience du Ramadan même lorsque le mois est terminé ? Comment pouvons-nous faire durer l'esprit de la table ouverte toute l'année ?
À méditer
Si vous étiez responsable d'un festival mondial, quelle est la seule chose que vous demanderiez à chaque personne de partager avec un étranger ?
Questions sur Religion
Pourquoi les dates de l'Aïd changent-elles chaque année ?
Quelle est la bonne façon de saluer quelqu'un à l'Aïd ?
Pourquoi la lune est-elle si importante dans la culture islamique ?
Le Cycle de l'Année
L'Aïd nous rappelle que la vie est une série de cycles : attendre et recevoir, jeûner et festoyer, donner et recevoir. Qu'il s'agisse de l'apparition d'une nouvelle lune ou du partage d'un repas, ces moments nous invitent à nous arrêter, à lever les yeux et à réaliser que nous faisons partie d'une histoire beaucoup plus vaste. La table est toujours ouverte, et le prochain croissant de lune est toujours juste au coin de la rue.