¿Alguna vez has sentido un pinchazo agudo y caliente en el pecho y te has sorprendido gritando: "¡Eso no es justo!"?
Ese sentimiento es tu brújula interior apuntando hacia una de las ideas más grandes de la historia de la humanidad: la justicia. Es una palabra que usamos para referirnos a la forma en que intentamos hacer que el mundo funcione bien, e incluye desde las leyes y la ética hasta la forma en que compartes una merienda con un amigo.
Imagina que estás en una polvorienta sala de justicia en el antiguo Egipto, hace tres mil años. El aire es denso por el aroma del incienso y las paredes están cubiertas de coloridas tallas de dioses y diosas.
No estás allí para ver a un juez con peluca, sino para ver si un corazón es tan ligero como una pluma. Para los antiguos egipcios, la justicia no era solo un conjunto de reglas escritas en un libro: era un peso físico que evitaba que el universo entero cayera en el caos.
Imagina la Sala de Ma'at. Una balanza gigante se alza en el centro. En un lado está el corazón de una persona que ha fallecido. En el otro lado descansa una única y diminuta pluma blanca de avestruz. Si el corazón pesa por las malas acciones, inclina la balanza. Si el corazón es ligero y está lleno de bondad, se mantiene en perfecto equilibrio con la pluma.
Llamaban a esta idea Ma'at. Era la creencia de que el sol salía, el río Nilo se desbordaba y la gente se mantenía sana porque todo estaba en su equilibrio adecuado.
Si alguien era codicioso o cruel, no solo estaba rompiendo una regla: estaba inclinando la balanza de todo el mundo. La justicia era el acto de volver a poner las cosas donde correspondían.
Finn says:
"Entonces, si la justicia es como la armonía, ¿significa que si una sola persona es tratada mal, toda la 'canción' de la ciudad suena desafinada?"
A medida que pasó el tiempo, la cuestión de la justicia bajó de las estrellas y los dioses a las calles y los mercados. En la antigua Grecia, un filósofo llamado Platón pasó toda su vida intentando descubrir cómo era una persona "justa".
Pensaba que la justicia era una especie de armonía interior. Al igual que una banda de música suena fatal si el baterista y el cantante no están sincronizados, Platón pensaba que una ciudad solo funcionaba si todos hacían el trabajo para el que eran mejores y trataban a los demás con respeto.
La justicia es la constante y perpetua voluntad de dar a cada uno lo suyo.
El alumno de Platón, Aristóteles, fue un paso más allá. Observó la forma en que la gente intercambiaba grano o discutía por las tierras.
Se dio cuenta de que la justicia a menudo se reduce a dos cosas: dar a la gente lo que se merece basándose en su esfuerzo, y asegurarse de que si alguien resulta herido, reciba algo a cambio para volver a estar bien. A esto lo llamó justicia "rectificatoria", que es una palabra muy larga para decir que hay que arreglar lo que se ha roto.
Probablemente hayas visto estatuas de la 'Dama de la Justicia' sosteniendo una balanza y una espada. Pero, ¿sabías que no siempre tuvo los ojos vendados? En la antigüedad, mantenía los ojos abiertos. No fue hasta hace unos 500 años cuando los artistas añadieron la venda para mostrar que la justicia debe ser 'ciega' a lo rico o poderoso que sea alguien.
Pero, ¿quién decide qué es lo que está roto? Durante mucho tiempo, los reyes y las reinas decidían qué era lo justo.
Si el rey decía que era justo llevarse tu vaca, entonces era justo. Pero pensadores como John Locke empezaron a preguntarse si existía un conjunto de reglas más grande, un contrato social que todos aceptaran solo por el hecho de vivir juntos.
Este contrato dice que renunciamos a un poquito de nuestra libertad total (como la libertad de conducir tan rápido como queramos) para que todos podamos estar seguros. Esto llevó a la idea de los derechos humanos, la creencia de que cada persona tiene un valor determinado que ningún rey puede arrebatar.
Mira says:
"Es interesante que el 'contrato social' no sea un papel que firmas. Lo firmamos simplemente al elegir ser amables con nuestros vecinos."
En la década de 1970, un filósofo llamado John Rawls ideó una de las formas más famosas de comprobar si una regla es verdaderamente justa. La llamó el "Velo de la Ignorancia".
Imagina que estás ayudando a diseñar una sociedad nueva, pero hay una trampa: no sabes quién serás en esa sociedad. Podrías ser rico o pobre. Podrías tener mucha salud o tener una discapacidad.
La próxima vez que tengas que compartir un dulce con un amigo, prueba la regla de 'Uno divide, otro elige'. Una persona corta el pastel o divide las pegatinas en dos montones, pero la otra persona elige primero su montón. ¡Mira con qué cuidado la primera persona intenta que los montones sean perfectamente iguales!
Si no supieras qué "porción" de vida te tocaría, ¿qué tipo de reglas pondrías? Rawls argumentó que probablemente harías reglas que fueran justas para todos, por si acaso terminaras en el lugar más difícil.
Esto cambió la idea de justicia basada en el mérito (obtener lo que te ganas) por la de la equidad (asegurarse de que el juego no tenga trampas). Nos pide que miremos el mundo a través de los ojos de la persona que tiene menos.
Los principios de la justicia se eligen tras un velo de ignorancia.
A veces, la justicia es algo más que reglas: se trata de cómo arreglamos una comunidad después de que ocurra algo malo. Durante mucho tiempo, la única respuesta fue el castigo.
Si hacías algo malo, te encerraban. Pero muchas culturas, desde la Nación Navajo hasta las escuelas modernas, practican algo llamado restitución o justicia restaurativa.
En lugar de preguntar simplemente "¿Qué regla rompiste?", preguntan "¿Quién resultó herido y qué necesita para sentirse mejor?". Este tipo de justicia se centra en sanar la relación entre las personas en lugar de limitarse a seguir una receta de castigos.
Se centra en la persona que rompió la regla. La pregunta principal es: '¿Qué castigo se merece por lo que hizo?'
Se centra en la persona que fue herida. La pregunta principal es: '¿Cómo podemos reparar el daño y ayudar a que todos sigan adelante?'
También hay una gran diferencia entre igualdad y equidad. Imagina a tres niños intentando mirar por encima de una valla alta para ver un partido de béisbol.
Si a todos les das una caja del mismo tamaño para que se suban, eso es igualdad. Pero si el niño más alto ya puede ver y el más bajo sigue sin ver nada con la caja, el problema no está resuelto.
Equidad significa darle al niño más bajo dos cajas y al más alto ninguna, para que todos puedan ver realmente el partido. La justicia a menudo requiere que demos a las personas cosas diferentes para que puedan tener las mismas oportunidades.
Finn says:
"¿Y qué pasa si lo que me parece justo a mí le parece totalmente injusto a otra persona? ¿Quién puede ser el árbitro entonces?"
La injusticia en cualquier parte es una amenaza a la justicia en todas partes.
Hoy en día, seguimos discutiendo sobre cómo es la justicia. Hablamos de justicia climática, asegurándonos de que las personas que no causaron la contaminación no sean las que más sufran por ella.
Hablamos de derechos universales, la idea de que cada niño en la Tierra merece comida, seguridad y una escuela, sin importar dónde haya nacido. Estas ideas son como una larga conversación que empezó en el antiguo Egipto y que sigue ocurriendo hoy en tu salón de clases.
El viaje de la justicia
La justicia no es un destino al que llegamos y luego nos detenemos. Se parece más a un jardín al que hay que quitarle las malas hierbas y regar cada día.
Requiere que seamos lo suficientemente valientes para admitir cuando nos equivocamos y lo suficientemente curiosos para escuchar a personas cuyas vidas son diferentes a las nuestras. Cuando buscamos la justicia, en realidad estamos buscando un mundo donde todos sientan que pertenecen.
La persona que más trabaja o que tiene más talento debe recibir la mayor recompensa. Se trata de lo que te ganas.
La persona que menos tiene debe recibir ayuda primero para que tenga lo necesario para sobrevivir. Se trata de lo que requieres.
Algo para Pensar
Si fueras la única persona en una isla desierta, ¿seguiría existiendo la justicia?
Piensa si la justicia es algo que vive dentro de ti, o si es algo que solo ocurre cuando dos o más personas están juntas. No hay una respuesta correcta o incorrecta, solo diferentes formas de ver el mundo.
Preguntas sobre Filosofía
¿Es la justicia lo mismo que la ley?
¿Por qué la justicia se representa a menudo como una balanza?
¿Cómo pueden los niños practicar la justicia?
La balanza que nunca se detiene
La próxima vez que sientas esa chispa de "no es justo", no la ignores. Es tu invitación a unirte a los miles de años de historia humana dedicados a intentar equilibrar la balanza. Ya sea que estés dividiendo una merienda o pensando en el futuro del planeta, estás ayudando a escribir el próximo capítulo de lo que significa la justicia.