As-tu déjà essayé de marcher sur une poutre d'équilibre ?

Si tu penches trop à gauche, tu tombes. Si tu penches trop à droite, tu bascules. Il y a plus de 2 500 ans, un enseignant en Inde appelé le Bouddha a suggéré que la vie ressemble beaucoup à cette poutre : il a appelé son guide le Chemin Octuple, une manière de trouver la Voie du Milieu entre les extrêmes de la vie.

Imagine que tu te tiens dans un parc poussiéreux avec des cerfs à Sarnath, en Inde. C'est la fin de l'après-midi, et l'air est imprégné du parfum du jasmin et du chant des cigales. Un homme nommé Siddhartha Gautama, que les gens ont commencé à appeler le Bouddha, est assis avec cinq amis. Il ne prétend pas être un dieu, et il ne fait pas de magie. Au lieu de cela, il parle d'une façon d'être heureux qui ne dépend pas du nombre de jouets que tu as ou de ta chance.

Imaginez
Des enfants examinant une roue à huit rayons dans un cadre paisible.

Imagine une roue avec huit rayons. Si un rayon manque ou est cassé, toute la roue vacille. Le Bouddha utilisait le symbole de la roue parce qu'il montre que les huit parties du chemin fonctionnent ensemble. Tu ne peux pas vraiment avoir une Action Juste sans Intention Juste, n'est-ce pas ?

Il leur dit que tout le monde éprouve de la tristesse ou de la frustration, un sentiment qu'il appelle dukkha. C'est comme une roue légèrement décentrée, ce qui rend chaque tour un peu cahoteux. Le Chemin Octuple est son plan pour une meilleure roue : une roue qui roule doucement sur le sol rocailleux de la vie. Ce n'est pas une liste de règles à suivre à la perfection, mais un ensemble de huit habitudes à pratiquer.

Les Rayons de la Sagesse : Voir Clairement

La première partie du chemin concerne la façon dont nous utilisons notre esprit. Cela commence par la Compréhension Juste (ou Vue Juste). Dans ce contexte, « juste » ne signifie pas le contraire de faux, comme dans un problème de maths. Cela signifie « complète » ou « habile ». La Compréhension Juste consiste à voir le monde tel qu'il est réellement, plutôt que tel que nous aimerions qu'il soit.

Finn

Finn says:

"Si la 'Compréhension Juste' signifie voir les choses changer, est-ce que cela signifie que je ne devrais pas m'attacher trop à mon jeu de construction Lego préféré ? Ça semble un peu difficile."

Pense à un coucher de soleil. Si tu es triste parce que le soleil disparaît, tu ne vois pas toute l'histoire. La Compréhension Juste t'aide à voir que le soleil doit se coucher pour que les étoiles apparaissent, et que tout dans la vie change. Lorsque nous comprenons que les choses ne durent pas éternellement, nous ne nous fâchons pas autant quand les choses changent. Nous commençons à voir que nos actions ont des conséquences, comme un caillou qui crée des vagues dans un étang.

Siddhartha Gautama (Le Bouddha)

En évitant ces deux extrêmes, le Chemin du Milieu mène à la paix, à la connaissance directe, à l'illumination.

Siddhartha Gautama (Le Bouddha)

Ceci faisait partie du tout premier enseignement du Bouddha. Il voulait que les gens sachent qu'ils n'avaient pas besoin d'être super riches ou de souffrir exprès pour trouver le bonheur : ils devaient juste trouver le milieu.

Le deuxième rayon est l'Intention Juste. C'est le « pourquoi » derrière ce que nous faisons. Tu pourrais partager un goûter parce que tu veux être gentil, ou tu pourrais le partager parce que tu veux que quelqu'un t'aime bien. L'action est la même, mais l'intention est différente. Le Bouddha a suggéré que si nous entraînons nos cœurs à vouloir la gentillesse, même lorsque nous sommes frustrés, le reste de notre vie deviendra beaucoup plus facile.

Deux côtés
Certains enseignants disent

Le chemin est comme un escalier. Tu commences à l'étape un (Compréhension Juste) et tu montes jusqu'à atteindre le sommet (Concentration). Chaque étape te prépare pour la suivante.

D'autres soutiennent

Le chemin est comme un médicament. Tu prends tous les ingrédients en même temps pour guérir. Tu pratiques la parole, l'action et la pleine conscience tout au long de la même journée.

Les Rayons Éthiques : Comment Nous Traitons le Monde

Une fois que nous avons notre vision et notre cœur au bon endroit, le chemin se tourne vers nos actions. Cela commence par la Parole Juste. As-tu déjà remarqué comment un seul mot méchant peut gâcher un après-midi entier ? Ou comment un mot gentil peut rendre quelqu'un courageux ? La Parole Juste signifie parler d'une manière qui est vraie, utile et aimable.

Cela signifie aussi savoir quand rester silencieux. Le Bouddha a suggéré qu'avant de parler, nous devrions nous demander si c'est vrai, si c'est nécessaire et si c'est le bon moment. Il s'agit de réaliser que les mots sont comme des graines : une fois que tu les plantes dans l'esprit de quelqu'un d'autre, elles grandissent. Nous voulons faire pousser des jardins, pas des mauvaises herbes.

Mira

Mira says:

"Je pense à la Parole Juste comme à un message texte qu'on ne peut pas annuler. Une fois qu'il est envoyé, il fait partie du monde. Cela me donne envie de faire une pause avant d'appuyer sur 'envoyer' dans la vraie vie."

Ensuite, il y a l'Action Juste. C'est la partie du chemin où nous utilisons notre corps. Cela signifie ne pas faire de mal aux êtres vivants, ne pas prendre ce qui ne nous appartient pas, et faire preuve de maîtrise de soi. Cela semble simple, mais c'est en fait une très grande idée. Cela signifie vivre d'une manière qui rend le monde plus sûr pour tout le monde, y compris les animaux et l'environnement.

Le saviez-vous?
Une balance représentant la Voie du Milieu.

Le Chemin Octuple est parfois appelé la « Voie du Milieu » parce que le Bouddha avait essayé de vivre de deux manières différentes en premier. Il avait vécu comme un prince riche avec tout ce qu'il voulait, et il avait vécu comme un vagabond affamé sans rien du tout. Il a réalisé qu'aucune de ces extrémités ne le rendait vraiment heureux.

Le troisième rayon de ce groupe est la Moyens d'Existence Justes. Pour les adultes, cela signifie choisir un travail qui ne nuit pas aux autres. Pour un enfant, cela pourrait signifier réfléchir à la façon dont tu passes ton temps et ton énergie. Est-ce que tu fais des choses qui aident ta communauté ou ta famille ? Les Moyens d'Existence Justes consistent à s'assurer que ton « travail » dans le monde correspond à tes valeurs.

Les Rayons Mentaux : Entraîner l'Esprit

Les trois derniers rayons concernent l'intérieur de ta tête. Le Bouddha savait que même si nous essayons d'être gentils, nos esprits peuvent être comme des « esprits de singe », sautant d'une branche à l'autre. L'Effort Juste est la pratique consistant à diriger doucement tes pensées. Lorsqu'une pensée grincheuse apparaît, tu ne la combats pas, mais tu ne la laisses pas non plus prendre le dessus. Tu pratiques plutôt à planter des pensées heureuses.

Thich Nhat Hanh

Le secret de la santé pour l'esprit et le corps n'est pas de pleurer sur le passé, ni de s'inquiéter pour l'avenir, mais de vivre le moment présent avec sagesse.

Thich Nhat Hanh

Thich Nhat Hanh était un moine célèbre qui a aidé les gens à comprendre la pleine conscience à l'époque moderne. Il pensait que le Chemin Octuple était quelque chose que l'on pouvait pratiquer même en faisant la vaisselle.

Ensuite vient la Pleine Conscience Juste. C'est un mot que tu as peut-être entendu à l'école. Cela signifie être pleinement présent dans le moment où tu te trouves. Si tu manges une pomme, tu goûtes vraiment la pomme, et non pas penser à un jeu vidéo auquel tu veux jouer plus tard. Lorsque nous sommes conscients, nous remarquons nos sentiments avant qu'ils ne se transforment en grandes explosions de colère ou de tristesse.

Essayez ceci

Essaie la 'Pleine Conscience Juste' pendant juste une minute. Assieds-toi tranquillement et choisis un sens, comme l'ouïe. Essaie d'entendre tous les sons dans la pièce : le ronronnement du réfrigérateur, un oiseau dehors, ta propre respiration. Lorsque ton esprit commence à penser au déjeuner ou à un film, ramène-le doucement aux sons. C'est le chemin en action !

Enfin, il y a la Concentration Juste. C'est une forme de concentration plus profonde, souvent pratiquée par la méditation. C'est comme prendre une loupe et concentrer la lumière du soleil en un seul point brillant. Lorsque l'esprit est calme et concentré, il devient comme un lac clair. Tu peux voir jusqu'au fond, où la vérité est assise tranquillement.

Finn

Finn says:

"Et si mon 'esprit de singe' est juste très occupé ? Est-ce qu'avoir beaucoup de pensées signifie que je fais mal le chemin, ou est-ce que le chemin, c'est juste l'acte de remarquer les singes ?"

Le Chemin à Travers l'Histoire

Cette idée n'est pas restée dans ce parc à cerfs en Inde. Elle a commencé à rouler à travers le monde comme la roue dont elle tire son nom. Elle a voyagé par-dessus des montagnes enneigées et traversé de vastes océans, changeant légèrement à chaque nouvel endroit où elle arrivait. Elle a influencé les rois, les artistes et même les scientifiques modernes qui étudient le fonctionnement de notre cerveau.

À travers les Âges

c. 500 avant J.-C.
Le Bouddha prononce son premier sermon à Sarnath, en Inde, présentant le Chemin Octuple à ses cinq compagnons.
c. 250 avant J.-C.
L'Empereur Ashoka d'Inde se convertit au bouddhisme et répand le chemin à travers l'Asie à l'aide d'immenses piliers de pierre et d'édits rupestres.
1er - 7e siècle de notre ère
Les moines et les marchands transportent les idées le long de la Route de la Soie vers la Chine, la Corée et finalement le Japon.
Années 1950 à aujourd'hui
Les philosophes et les scientifiques en Occident commencent à étudier les parties 'Pleine Conscience' et 'Concentration' du chemin comme moyens d'aider à la santé mentale.

Dans les temps anciens, un grand roi nommé Ashoka a utilisé le Chemin Octuple pour changer sa façon de gouverner. Après une terrible guerre, il a ressenti un profond regret. Il a décidé de suivre les enseignements du Bouddha et a construit des hôpitaux pour les personnes et les animaux, et a gravé les règles du chemin sur d'immenses piliers de pierre à travers l'Inde. Il voulait que tout le monde se souvienne que la paix est plus puissante que la victoire.

Tenzin Gyatso, le 14e Dalaï-Lama

Ma religion est très simple. Ma religion est la gentillesse.

Tenzin Gyatso, le 14e Dalaï-Lama

Le Dalaï-Lama dit souvent cela pour montrer que toutes les parties compliquées du Chemin Octuple se résument vraiment à la façon dont nous traitons les autres. Si nous sommes gentils, nous sommes déjà sur le chemin.

Lorsque le chemin s'est déplacé vers des endroits comme la Chine et le Japon, il s'est mélangé aux traditions locales. Au Japon, il est devenu une partie du Zen, qui se concentre beaucoup sur la Pleine Conscience Juste dans les tâches quotidiennes, comme préparer le thé ou jardiner. Aujourd'hui, les gens du monde entier utilisent ces huit étapes, même s'ils ne sont pas bouddhistes. Ils les utilisent pour trouver un sentiment d'équilibre dans un monde qui semble souvent très rapide et très bruyant.

Le saviez-vous?

Le symbole du Chemin Octuple, la Roue du Dharma, est sur le drapeau national de l'Inde ! On l'appelle le Chakra d'Ashoka, et il a 24 rayons (représentant différentes parties de la journée et des concepts bouddhistes), mais il est directement issu de la roue originale à huit rayons du Bouddha.

Lorsque nous regardons le Chemin Octuple, nous voyons que ce n'est pas une destination. Tu ne le « finis » pas pour recevoir un trophée. C'est plutôt comme un instrument de musique que tu dois accorder chaque jour. Certains jours, ta parole pourrait être un peu acerbe, ou ta pleine conscience un peu floue. La beauté du chemin, c'est qu'il est toujours là, t'attendant pour remonter sur la poutre d'équilibre.

À méditer

Lequel des huit rayons semble le plus important pour ta vie en ce moment ?

Il n'y a pas de bonne ou de mauvaise réponse ici. Certaines personnes trouvent que se concentrer sur leurs paroles change tout, tandis que d'autres estiment qu'entraîner leur 'esprit de singe' est le plus grand défi. Qu'en dit ta boussole intérieure ?

Questions sur Religion

Faut-il être bouddhiste pour suivre le Chemin Octuple ?
Pas du tout. Beaucoup de gens utilisent le Chemin Octuple comme une 'philosophie' ou un guide pour savoir comment être une bonne personne, quelle que soit leur religion. Il s'agit plus d'une façon de vivre que d'un ensemble de choses que tu dois croire.
Le chemin doit-il être suivi dans un ordre précis ?
Bien qu'ils soient numérotés de 1 à 8, la plupart des gens les pratiquent tous en même temps. Pense à eux comme aux ingrédients d'un gâteau : tu as besoin d'eux tous pour que le gâteau fonctionne, et ils se mélangent tous.
Pourquoi dit-on 'Parole Juste' ou 'Action Juste' ?
Le mot original utilisé était 'Samma', qui signifie quelque chose de plus proche de 'habile', 'parfait' ou 'sain'. Il ne s'agit pas d'avoir raison ou tort dans une dispute, mais de choisir l'action qui cause le moins de mal possible.

Un Chemin Qui Ne Se Termine Jamais

Le Chemin Octuple est une idée très ancienne, mais elle semble très nouvelle à chaque fois que tu l'essaies. Que tu sois dans un temple tranquille ou une cour de récréation animée, les rayons de la roue sont toujours là pour t'aider à trouver ton équilibre. La prochaine fois que tu te sentiras un peu 'chancelant', souviens-toi de la Voie du Milieu : il ne s'agit pas d'être parfait, il s'agit de rester curieux et d'aller de l'avant.