As-tu déjà levé les yeux vers le ciel nocturne et t'es-tu senti à la fois minuscule et incroyablement connecté à tout le reste ?
Ce sentiment de connexion est au cœur de l'Islam, une religion suivie par près de deux milliards de personnes dans le monde aujourd'hui. Elle a commencé il y a plus de 1 400 ans dans un paysage de sable mouvant et d'étoiles brillantes, enseignant qu'il existe une unité profonde et invisible derrière toute la création.
Imagine que tu te trouves dans la ville de La Mecque autour de l'an 610. L'air est sec et sent l'encens et la poussière. C'était un endroit animé où des marchands du monde entier venaient vendre des épices, de la soie et des histoires.
Imagine une nuit dans le désert. Le sable est frais maintenant, et le ciel est si sombre que les étoiles ressemblent à des diamants renversés. Sans les lumières de la ville, on peut voir la Voie Lactée s'étendre à travers le ciel. C'est dans cet environnement que les gens ont commencé à penser à l'immensité de l'univers et à l'unique puissance qui l'a créé.
Dans ce monde mouvementé, un homme nommé Muhammad se retirait souvent dans une grotte tranquille des montagnes pour réfléchir et prier. Il cherchait des réponses aux grandes questions : Pourquoi sommes-nous ici ? Comment devrions-nous nous traiter les uns les autres ? C'est dans cet endroit calme qu'il reçut les premiers versets du Coran.
Finn says:
"Si le Prophète était seul dans une grotte, comment savait-il que les paroles étaient importantes ? Je me demande si le silence a rendu le message encore plus fort."
Muhammad devint le Prophète, un messager qui partagea ces idées avec sa famille et ses voisins. Il enseignait qu'il n'y a qu'un seul Dieu, appelé Allah en arabe, et que tous les gens devaient être traités avec équité et gentillesse, peu importe la richesse qu'ils possédaient.
Les meilleurs d'entre vous sont ceux qui ont la meilleure conduite et le meilleur caractère.
Au début, ces idées surprirent beaucoup les habitants de La Mecque. La plupart d'entre eux vénéraient plusieurs dieux différents et vivaient en tribus qui se faisaient souvent la guerre. L'idée que tout le monde appartenait à une grande famille, ou Oummah, fut un changement radical.
La croyance est une affaire privée entre une personne et Dieu. Cela se passe dans le cœur et n'a pas besoin d'être montré aux autres.
La croyance doit se manifester par des actions, comme aider les pauvres ou prier ensemble, parce que notre foi nous relie à la communauté.
À mesure que le message se répandait, il s'est transformé en une façon de vivre qui équilibre ce que l'on croit dans son cœur avec ce que l'on fait de ses mains. Cet équilibre est souvent expliqué par les Cinq Piliers, qui sont cinq actions fondamentales qui aident une personne à rester connectée à sa foi.
Ces piliers ne sont pas de simples règles à suivre. Ils sont plutôt comme des rythmes, comme le battement d'un cœur ou le changement des saisons. Ils comprennent la prière cinq fois par jour, l'aumône aux pauvres et le jeûne pendant le mois de Ramadan.
Le Langage du Cœur
Le Coran est le livre sacré de l'Islam, mais pour beaucoup, c'est plus qu'un simple livre. C'est une collection de versets qui ont été initialement prononcés à voix haute, destinés à être entendus et récités avec un rythme et une beauté spécifiques.
Mira says:
"La calligraphie me rappelle ce que l'on ressent en écoutant une chanson, mais pour les yeux. Elle donne l'impression que les mots dansent."
Parce que les mots étaient considérés comme si sacrés, les artistes ont commencé à trouver des moyens de rendre l'écriture aussi belle qu'elle en avait l'air à l'oreille. Cela a mené à la création de la Calligraphie, un style d'écriture artistique où les lettres s'incurvent et coulent comme des vignes ou des vagues.
Trouve une feuille de papier quadrillé ou un motif dans ta maison. Essaie de suivre une seule ligne avec ton doigt et vois comment elle se connecte à toutes les autres lignes. Dans l'art islamique, ces motifs sont destinés à aider ton esprit à errer dans l'idée de l''infini', quelque chose qui ne finit jamais.
Dans la tradition islamique, on ne voit pas de représentations de personnes ou d'animaux dans une mosquée. À la place, on trouve d'incroyables motifs appelés Arabesque. Ce sont des formes géométriques qui se répètent sans cesse, suggérant que le monde est organisé et que tout est connecté à un centre unique.
L'encre du savant est plus sainte que le sang du martyr.
Un Monde d'Idées
Il y a environ 1 200 ans, le monde islamique est entré dans une période appelée l'Âge d'Or. Alors qu'une grande partie de l'Europe traversait une période plus calme, des villes comme Bagdad et Le Caire fourmillaient de scientifiques, de médecins et de philosophes désireux de comprendre comment le monde fonctionnait.
La plus ancienne université au monde délivrant des diplômes a été fondée par une femme musulmane nommée Fatima al-Fihri en l'an 859 ! Elle s'appelle l'Université al-Qarawiyyin et elle est toujours ouverte aujourd'hui au Maroc.
Ils ne voyaient aucun conflit entre leur foi et leur science. En fait, ils croyaient qu'en étudiant les étoiles ou la façon dont les plantes poussent, ils en apprenaient davantage sur la sagesse du créateur. Ils ont traduit d'anciens livres grecs et inventé des choses que nous utilisons encore aujourd'hui, comme l'algèbre.
À travers les âges
Pense aux chiffres que tu utilises en cours de maths. Nous les appelons 'chiffres arabes' parce que ce sont les érudits musulmans qui ont aidé à diffuser ce système de comptage, y compris le concept très important de zéro, de l'Inde vers le reste du monde.
Le Voyage Intérieur
Au sein de l'Islam, il existe un chemin appelé le Soufisme qui se concentre profondément sur l'expérience intérieure de l'amour et de l'émerveillement. Les Soufis sont souvent appelés les 'mystiques' de l'Islam. Ils utilisent la poésie, la musique, et parfois même une danse tournante spéciale pour se sentir plus proches du divin.
Mira says:
"J'aime l'idée que nous cherchons tous une maison que nous connaissions autrefois. Cela rend le voyage de chacun un peu plus similaire, n'est-ce pas ?"
L'un des Soufis les plus célèbres était un poète nommé Rumi. Il a écrit que l'âme humaine est comme une flûte faite de roseau : elle chante parce qu'elle aspire à retourner au roseau d'où elle vient. Ses poèmes sont encore lus par des millions de personnes aujourd'hui, même par ceux qui ne sont pas musulmans.
Ta tâche n'est pas de chercher l'amour, mais simplement de chercher et de trouver toutes les barrières en toi que tu as construites contre lui.
Aujourd'hui, l'Islam est pratiqué dans presque tous les pays du monde. On trouve des musulmans dans les montagnes enneigées de Bosnie, sur les îles tropicales d'Indonésie et dans les rues animées de New York. Chaque personne apporte sa propre culture et sa propre langue à la tradition.
Pendant le mois de Ramadan, de nombreux musulmans jeûnent de nourriture et de boisson tant que le soleil est levé. Il ne s'agit pas seulement d'avoir faim : c'est une façon de pratiquer la patience et de se souvenir ce que ressentent les personnes qui n'ont pas assez à manger tous les jours.
Être musulman aujourd'hui peut signifier beaucoup de choses. Pour certains, c'est la paix tranquille de la prière. Pour d'autres, c'est l'excitation des fêtes de l'Aïd. Pour tous, cela implique le défi de mener une bonne vie dans un monde complexe.
À méditer
Si tu devais choisir une seule action à faire chaque jour pour te rappeler ce qui compte le plus pour toi, quelle serait-elle ?
Il n'y a pas de bonne ou de mauvaise réponse ici. Certaines personnes choisissent un moment de silence paisible, d'autres choisissent un type de travail spécifique, et certains choisissent une manière d'aider les autres. Qu'est-ce qui te semble le plus 'toi' ?
Questions sur Religion
Quelle est la différence entre Islam et Musulman ?
Pourquoi les musulmans prient-ils en direction de La Mecque ?
Qu'est-ce que le Coran ?
Le motif continue
L'Islam est une tradition qui regarde vers un passé lointain tout en avançant constamment vers l'avenir. Que ce soit à travers les mathématiques complexes d'un programme informatique ou le simple acte de partager un repas avec un voisin, les idées d'unité et de connexion continuent de façonner notre monde d'une manière que nous sommes encore en train de découvrir.