क्या आपने कभी सोचा है कि क्या आप यह साबित कर सकते हैं कि कुछ वास्तविक है, भले ही आप उसे देख न सकें?
13वीं शताब्दी में, थॉमस एक्विनास नामक एक शांत व्यक्ति ने अपना जीवन दो दुनियाओं के बीच एक पुल बनाने में बिताया: आस्था की दुनिया और तर्क की दुनिया। उनका मानना था कि सोचने की हमारी क्षमता ब्रह्मांड के गहरे रहस्यों को समझने में मदद करने वाला एक उपहार है।
कल्पना कीजिए कि आप 800 साल पहले इटली में रह रहे हैं। दुनिया विशाल पत्थर के किलों, संकरी कीचड़ भरी सड़कों और चर्च की घंटियों की निरंतर ध्वनि से भरी हुई है। इस दुनिया में, ज्यादातर लोग मानते थे कि सच्चाई खोजने का एकमात्र तरीका पवित्र पुस्तकों और प्राचीन परंपराओं के माध्यम से है।
लेकिन थॉमस नाम के एक युवा ने एक अलग तरह का सवाल पूछा। वह केवल यह नहीं जानना चाहता था कि क्या सच है: वह यह पता लगाने के लिए अपने दिमाग का उपयोग करना चाहता था कि दुनिया कैसे काम करती है। यह वह समय था जब प्रसिद्ध यूनानी विचारक अरस्तू को इब्न सिना जैसे विद्वानों के काम की बदौलत यूरोप में फिर से खोजा जा रहा था।
कल्पना कीजिए कि वर्ष 1250 में एक विश्वविद्यालय है। कोई कंप्यूटर या मुद्रित किताबें नहीं हैं। हर किताब जानवरों की खाल पर हाथ से लिखी गई है। छात्र एक प्रसिद्ध शिक्षक को सुनने के लिए घोड़ों पर महीनों यात्रा करते हैं। कक्षाएँ ठंड से जम जाती हैं, और छात्र अपना नोट्स लेने के लिए फर्श पर पुआल पर बैठते हैं।
थॉमस का जन्म एक अमीर परिवार में हुआ था जिसकी उनके लिए बड़ी योजनाएँ थीं। वे चाहते थे कि वह चर्च में एक शक्तिशाली नेता बनें, कोई ऐसा व्यक्ति जो एक समृद्ध मठ में रहता हो और राजाओं को सलाह देता हो। जब थॉमस ने उन्हें बताया कि वह डोमिनिकन, भिक्षुओं के एक समूह में शामिल होना चाहते हैं जो सादगी से रहते हैं और अपना समय पढ़ाने और यात्रा करने में बिताते हैं, तो उनका परिवार इतना नाराज़ हुआ कि उन्होंने वास्तव में उन्हें अगवा कर लिया।
उन्होंने अपने मन को बदलने की कोशिश करने के लिए उन्हें एक साल से अधिक समय तक एक महल के टॉवर में बंद कर दिया। लेकिन थॉमस ने हार नहीं मानी। उन्होंने टॉवर में अपना समय पढ़ने और सोचने में बिताया, और अंततः अपने रास्ते पर चलने के लिए एक खिड़की से भाग निकले।
Finn says:
"क्या? उनके अपने परिवार ने उन्हें सिर्फ शिक्षक बनने की चाहत के लिए अगवा कर लिया? यह तो किसी फिल्म जैसा लगता है! मुझे आश्चर्य है कि क्या वह डरे हुए थे या उन्होंने बस अपनी किताबें पढ़ते रहने का फैसला किया।"
शांत बैल और ज़ोरदार सच्चाई
जब थॉमस आखिरकार पेरिस और कोलोन में स्कूल पहुंचे, तो वह अन्य छात्रों की तुलना में बहुत बड़े और शांत थे। वह कक्षा के पीछे बैठते, ध्यान से सुनते लेकिन शायद ही कभी एक शब्द बोलते। उनके सहपाठियों ने सोचा कि वह थोड़े धीमे हैं और उन्होंने उन्हें एक बुरा उपनाम दिया: गूंगा बैल (Dumb Ox)।
लेकिन उनके शिक्षक, अल्बर्ट द ग्रेट नाम के एक बुद्धिमान व्यक्ति ने शांत छात्र में कुछ अलग देखा। थॉमस के कुछ लेखन पढ़ने के बाद, अल्बर्ट ने कक्षा से कहा कि भले ही वे उसे गूंगा बैल कहते हैं, एक दिन उसकी 'दहाड़' पूरी दुनिया में सुनी जाएगी।
जो चीजें हम प्यार करते हैं वे हमें बताती हैं कि हम क्या हैं।
थॉमस स्कॉलास्टिकवाद (Scholasticism) का अभ्यास करने वाले थे, जो मुश्किल समस्याओं को हल करने के लिए तर्क और बहस का उपयोग करने का एक तरीका था। केवल एक उत्तर स्वीकार करने के बजाय, स्कॉलास्टिक हर उस संभावित तर्क को देखते थे जो उनके विचार के विरुद्ध हो सकता था, इससे पहले कि वे तय करते कि यह सच है या नहीं। उनका मानना था कि यदि कोई विचार वास्तव में ठोस है, तो वह उस पर फेंके गए किसी भी प्रश्न का सामना कर सकता है।
थॉमस का सीखने का पसंदीदा तरीका बहस के माध्यम से था। इसे एक दोस्त के साथ आज़माएँ: एक सरल विषय चुनें, जैसे 'क्या हमें रात के खाने से पहले मिठाई खानी चाहिए?' एक व्यक्ति को 'हाँ' के लिए तर्क देना होगा और दूसरा 'नहीं' के लिए। फिर, पक्ष बदलें! थॉमस का मानना था कि आप अपनी राय को तब तक वास्तव में नहीं समझ सकते जब तक आप दूसरे व्यक्ति के कारणों को भी नहीं समझते हैं।
इसी सवाल करने के तरीके के कारण थॉमस की किताबें इतनी लंबी और विस्तृत हैं। वह एक प्रश्न लिखते, जैसे 'क्या भगवान मौजूद हैं?' और फिर हर कारण बताते कि कोई क्यों कह सकता है कि 'नहीं।' केवल निष्पक्ष रूप से 'नहीं' पक्ष देखने के बाद ही वह बताते थे कि उनका मानना था कि उत्तर 'हाँ' क्यों है।
पुल का निर्माण
थॉमस ने जो सबसे बड़ी पहेली सुलझाने की कोशिश की, वह थी विज्ञान और धर्म के बीच का संबंध। उस समय, कई लोग सोचते थे कि आपको एक या दूसरे को चुनना होगा। यदि आप अपनी इंद्रियों और तर्क पर भरोसा करते हैं, तो उनका मानना था कि आप अपने दिल और अपनी मान्यताओं को अनदेखा कर रहे हैं।
थॉमस असहमत थे। उन्होंने तर्क दिया कि दुनिया के बारे में जानने के लिए दो 'पुस्तकें' हैं। एक शास्त्र की पुस्तक है, जिसमें कहानियाँ और आध्यात्मिक सत्य हैं। दूसरी प्रकृति की पुस्तक है, जिसे हम अपनी आँखों, कानों और दिमाग का उपयोग करके पढ़ते हैं।
Mira says:
"यह ऐसा है जैसे वह कह रहे हों कि हमारे दिमाग टूल किट हैं। हमारे पास एक दराज में 'तर्क' और दूसरी में 'आश्चर्य' है, और एक महान चीज़ बनाने के लिए हमें दोनों की ज़रूरत है।"
उनका मानना था कि चूंकि दोनों 'पुस्तकें' एक ही स्रोत से आई हैं, इसलिए वे कभी भी वास्तव में एक-दूसरे का खंडन नहीं कर सकती हैं। यदि विज्ञान हमें एक बात बताता है और हमारी आस्था हमें दूसरी बात बताती है, तो थॉमस का मानना था कि हमें बस करीब से देखने की जरूरत है। उनके लिए, तर्क एक सीढ़ी की तरह था जो हमें उच्च सत्यों की ओर चढ़ने में मदद कर सकता था।
दुनिया एक रहस्य है जिसे हम केवल प्रार्थना और प्राचीन कहानियों के माध्यम से ही समझ सकते हैं। तर्क हमें सच्चाई से दूर ले जा सकता है।
दुनिया एक तार्किक जगह है। भगवान ने हमें दिमाग दिए ताकि हम सच्चाई खोजने के लिए प्रकृति, गणित और विज्ञान का अध्ययन कर सकें।
यह विचार क्रांतिकारी था। इसका मतलब था कि लोग जीव विज्ञान, खगोल विज्ञान और भौतिकी का अध्ययन बिना किसी अपराधबोध के कर सकते थे। इसने लोगों को सितारों और मिट्टी को देखने और उन्हें समझने लायक मानने के लिए प्रोत्साहित किया।
आंतरिक कम्पास: प्राकृतिक नियम
थॉमस ने इस बारे में भी बहुत सोचा कि हम क्या 'अच्छा' या 'बुरा' मानते हैं। उन्होंने प्राकृतिक नियम (Natural Law) नामक एक विचार दिया। उनका मानना था कि हर इंसान एक तरह की आंतरिक 'तर्क की रोशनी' के साथ पैदा होता है जो हमें बुनियादी सही और गलत को समझने में मदद करती है।
सोचिए कि जब आप किसी को अनुचित व्यवहार करते हुए देखते हैं तो आपको कैसा लगता है। आपको अपनी छाती में एक खिंचाव महसूस हो सकता है या यह महसूस हो सकता है कि 'चीजें ऐसी नहीं होनी चाहिए।' थॉमस ने तर्क दिया कि यह भावना केवल एक संयोग नहीं है: यह इस बात का हिस्सा है कि मनुष्य कैसे काम करने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं।
थॉमस एक्विनास इतने विपुल थे कि वह कभी-कभी एक ही समय में चार अलग-अलग सचिवों को अपनी किताबें बोलकर सुनाते थे! वह बिना भ्रमित हुए एक के बाद एक चार अलग-अलग जटिल तर्कों को अपने दिमाग में रख सकते थे।
उनका मानना था कि हमें जीवन को संरक्षित करने, नई चीजें सीखने और शांति से रहने के लिए हमेशा नियम पुस्तिका की आवश्यकता नहीं होती है। हमारी अपनी प्रकृति हमें उस दिशा में इंगित करती है। इस विचार ने अंततः मानवाधिकार की अवधारणा को जन्म दिया, यह विश्वास कि हर व्यक्ति केवल इसलिए मूल्यवान है क्योंकि वह इंसान है।
जिस व्यक्ति को आस्था है, उसके लिए कोई स्पष्टीकरण आवश्यक नहीं है। जिस व्यक्ति को आस्था नहीं है, उसके लिए कोई स्पष्टीकरण संभव नहीं है।
पाँच तरीके
थॉमस अपने 'पाँच तरीकों' के लिए बहुत प्रसिद्ध हैं, जो पाँच तार्किक तर्क हैं जो उन्होंने यह साबित करने के लिए लिखे थे कि एक 'पहला कारण' या एक निर्माता होना चाहिए। वह नहीं चाहते थे कि लोग केवल इसलिए विश्वास करें क्योंकि उन्हें बताया गया था: वह यह दिखाना चाहते थे कि यह तार्किक रूप से समझ में आता है।
उनके तर्कों में से एक गति के बारे में है। उन्होंने देखा कि दुनिया में हर चीज हिल रही है या बदल रही है। लेकिन कोई भी चीज खुद को नहीं हिलाती है: जब तक कोई गेंद को किक नहीं मारता, तब तक वह लुढ़कती नहीं है, और जब तक सूरज और पानी प्रेरित नहीं करते, तब तक पौधा नहीं बढ़ता है। उन्होंने तर्क दिया कि यदि आप सभी गतिविधियों को बिल्कुल शुरुआत तक ट्रैक करते हैं, तो पहली गति शुरू करने वाला कोई होना चाहिए।
Finn says:
"'पहले कारण' का विचार विशाल डोमिनो की एक लाइन जैसा है। यदि पहली गिरती है, तो वह अगली को मारती है, लेकिन सबसे पहले डोमिनो किसने गिराया?"
एक और तर्क डिजाइन के बारे में था। उन्होंने देखा कि प्रकृति में चीजें कितनी पूरी तरह से एक साथ काम करती हैं, जैसे कि एक मधुमक्खी एक फूल को कैसे परागित करती है या मौसम कैसे बदलता है। थॉमस के लिए, दुनिया एक विशाल, जटिल घड़ी की तरह दिखती थी, और अगर कोई घड़ी है, तो एक घड़ी बनाने वाला होना चाहिए।
इतिहास के सबसे बुद्धिमान लोगों में से एक होने के बावजूद, थॉमस अविश्वसनीय रूप से विनम्र थे। उन्होंने एक बार कहा था कि किताबों से उन्होंने जो कुछ भी सीखा वह दूसरों के साथ दयालु होने से सीखी गई बातों की तुलना में कुछ भी नहीं था।
युगों के माध्यम से
यात्रा का अंत
अपने जीवन के अंत के करीब, थॉमस को एक बहुत ही अजीब अनुभव हुआ। जब वह नेपल्स में प्रार्थना कर रहे थे, तो उन्होंने अचानक लिखना बंद कर दिया। वह अपनी सबसे बड़ी पुस्तक, सुम्मा थियोलॉजिका के बीच में थे, जिसमें हजारों पन्ने के तर्क थे।
जब उनके दोस्तों ने पूछा कि उन्होंने क्यों छोड़ा, तो उन्होंने उन्हें बताया कि उन्होंने कुछ इतना अद्भुत और विशाल देखा है कि उनके सभी लेखन की तुलना में 'भूसे' जैसा लग रहा था। उन्होंने महसूस किया कि हमारा दिमाग जितना समझ सकता है, उससे हमेशा एक रहस्य बड़ा होता है जो हमारे शब्दों से भी बड़ा है।
उदासी अच्छी नींद, स्नान और एक गिलास शराब से कम हो सकती है।
थॉमस एक्विनास ने हमें दिखाया कि जिज्ञासा विश्वास का दुश्मन नहीं है। उन्होंने सिखाया कि हम दुनिया के बारे में जितना अधिक सीखते हैं, हम उतनी ही अधिक सराहना कर सकते हैं कि यह कितनी अद्भुत है। उन्होंने हमें यह विचार दिया कि हमें कभी भी 'क्यों' पूछने से डरना नहीं चाहिए, क्योंकि सच्चाई किसी भी प्रश्न को संभालने के लिए काफी बड़ी है।
सोचने के लिए कुछ
यदि आपको दो ऐसी चीज़ों को जोड़ना होता जो विपरीत लगती हैं (जैसे 'मज़ा' और 'काम' या 'विज्ञान' और 'जादू'), तो वह पुल कैसा दिखेगा?
यहाँ कोई सही या गलत उत्तर नहीं है। थॉमस ने अपना पूरा जीवन सोचने और विश्वास करने के बीच एक पुल बनाने में बिताया: आप किन दुनियाओं को जोड़ना चाहेंगे?
के बारे में प्रश्न दर्शनशास्त्र
क्या थॉमस एक्विनास वैज्ञानिक थे?
उन्हें 'गूंगा बैल' क्यों कहा जाता था?
क्या उन्होंने अपनी सबसे प्रसिद्ध पुस्तक पूरी की?
सोच का रोमांच
थॉमस एक्विनास हमें याद दिलाते हैं कि होशियार होने का मतलब सिर्फ सही जवाब जानना नहीं है: इसका मतलब है सबसे कठिन सवाल पूछने का साहस रखना। चाहे आप सितारों को देख रहे हों या कोई पुरानी किताब पढ़ रहे हों, आप उसी 'तर्क की रोशनी' का उपयोग कर रहे हैं जिसका उपयोग थॉमस ने 800 साल पहले किया था। अपने स्वयं के पुलों का निर्माण करते रहें!