बच्चों के लिए ज़ेन फ़िलॉसफ़ी

क्या आपने कभी एक लेडीबग को इतनी देर तक देखा है कि आप अपना नाम, दिन का समय, और दोपहर के खाने में क्या करने वाले थे, सब भूल गए?

पूरी तरह से, 100 प्रतिशत 'वहाँ' होने का यह एहसास ज़ेन फ़िलॉसफ़ी के केंद्र में है। यह दुनिया को देखने का एक तरीका है जो बौद्ध धर्म से शुरू हुआ लेकिन माइंडफुलनेस और वर्तमान क्षण के रहस्य पर ध्यान केंद्रित करते हुए अपने अनूठे रास्ते में विकसित हुआ।

कल्पना कीजिए कि एक भिक्षु एक गुफा में बिल्कुल स्थिर बैठा है, और नौ वर्षों से दीवार को घूर रहा है। किंवदंती के अनुसार, यह बोधिधर्म नाम का व्यक्ति था। वह लगभग 1,500 साल पहले भारत से चीन की यात्रा करके आया था।

वह बड़ी किताबें या जटिल नियम लाने नहीं आया था। वह लोगों को यह दिखाने आया था कि केवल अपने मन में सीधे देखकर ज्ञानोदय (enlightenment) कैसे प्राप्त करें। यह उस चीज़ की शुरुआत थी जिसे हम अब ज़ेन कहते हैं।

कल्पना करें

1,500 साल पहले चीन के एक शांत, काईदार जंगल की कल्पना करें। हवा नम है और देवदार की महक आ रही है। एक छोटे से पत्थर के गुफा के अंदर, एक आदमी इतनी स्थिरता से बैठा है कि पक्षी उसे मूर्ति समझ सकते हैं। वह किसी चीज़ के होने का इंतज़ार नहीं कर रहा है: वह बस दीवार पर बदलती रोशनी को देख रहा है।

ज़ेन दर्शन की दुनिया में थोड़ा विद्रोही है। अधिकांश दर्शनशास्त्र ब्रह्मांड के काम करने के तरीके को समझाने के लिए बहुत सारे शब्दों का उपयोग करते हैं। ज़ेन, हालांकि, अक्सर बहुत शांत होता है। यह बताता है कि शब्द कभी-कभी ऐसी बाड़ की तरह होते हैं जो हमें वास्तव में घास को छूने से रोकती हैं।

उंगली और चाँद

चाँद की ओर इशारा करती उंगली के बारे में एक प्रसिद्ध ज़ेन कहानी है। गुरु छात्र से चाँद को देखने के लिए कहता है, लेकिन छात्र शिक्षक की उंगली को घूरता रहता है। गुरु आह भरता है क्योंकि उंगली केवल एक उपकरण है।

ज़ेन में, शब्द और किताबें 'उंगली' हैं। 'चाँद' जीना, साँस लेना और जीवित होने का वास्तविक अनुभव है। यदि आप अपना सारा समय चाँद के बारे में पढ़ने में बिताते हैं, तो आप रात के आकाश की ओर देखना भूल सकते हैं।

शास्त्रों के बाहर एक विशेष प्रसारण; शब्दों और अक्षरों पर कोई निर्भरता नहीं।

यही कारण है कि ज़ेन पहली बार में थोड़ा अजीब लग सकता है। यह हमारी सोचने वाली दिमागी कसरत के लिए कहानियों और पहेलियों का उपयोग करता है। यह चाहता है कि हम चीज़ों के बारे में 'सोचना' बंद करें और उन्हें 'देखना' शुरू करें।

Finn says:

"अगर शब्द सिर्फ चाँद की ओर इशारा करने वाली उंगली की तरह हैं, तो क्या होगा अगर मैं अपनी आँखें बंद कर लूँ? क्या मैं उंगली की ज़रूरत के बिना भी चाँद की रोशनी महसूस कर सकता हूँ?"

जब ज़ेन भारत से चीन में आया, तो यह ताओवाद (Taoism) नामक एक पुराने चीनी तरीके के साथ मिल गया। ताओवाद प्रकृति के 'प्रवाह' का पालन करने के बारे में है। इस वजह से, ज़ेन रोज़मर्रा की दुनिया में बहुत रुचि रखने लगा: बागवानी, चाय पीना, और यहाँ तक कि फर्श की सफाई भी।

बस बैठने की कला

1200 के दशक तक, दोगेन नाम के एक जापानी भिक्षु इन विचारों को जापान लाए। उन्होंने ज़ेन का एक स्कूल स्थापित किया जिसे सोटो कहा जाता है, जो ज़ाज़ेन (Zazen) नामक चीज़ पर केंद्रित था। इसका शाब्दिक अर्थ है 'बस बैठना'।

क्या आप जानते हैं?

जापान के ज़ेन भिक्षुओं ने ही चाय पीने को कला के रूप में बदल दिया! उन्होंने लंबे समय तक ध्यान के दौरान जागते रहने में मदद के लिए हरी चाय में मौजूद कैफीन का इस्तेमाल किया। उन्होंने महसूस किया कि हर कदम: पानी उबालना, चाय फेंटना, और कटोरा पकड़ना: ज़ेन का एक रूप हो सकता है।

ज़ाज़ेन में, आप किसी विशेष चीज़ के बारे में सोचने की कोशिश नहीं करते हैं। आप सुपरहीरो या जीनियस बनने की कोशिश नहीं करते हैं। आप बस बैठते हैं और अपनी साँस अंदर-बाहर जाते हुए देखते हैं। दोगेन का मानना ​​था कि इस तरह बैठना पहले से ही 'जागृत' होने का एक तरीका था।

बहुत से लोग सोचते हैं कि ध्यान का मतलब है अपने दिमाग को पूरी तरह खाली कर देना। ज़ेन शिक्षक कहते हैं कि यह एक साफ़ नीले आकाश की तरह है। बादल (जो आपके विचारों की तरह हैं) तैर सकते हैं, लेकिन वे आकाश को नहीं बदलते। आप बस बादलों को बिना उनका पीछा किए जाने देते हैं।

Mira says:

"यह मुझे याद दिलाता है कि मुझे कैसा लगता है जब मैं लेगो प्रोजेक्ट में बहुत डूब जाता हूँ। मैं खुश या उदास होने के बारे में नहीं सोच रहा होता, मैं बस... वह व्यक्ति होता हूँ जो निर्माण कर रहा होता है।"

जवाबों के बिना पहेलियाँ

जहाँ कुछ ज़ेन छात्र 'बस बैठने' का अभ्यास करते थे, वहीं अन्य कोआन (Kōans) के साथ अभ्यास करते थे। ये ऐसी पहेलियाँ या कहानियाँ हैं जो आपके तर्कसंगत दिमाग के लिए कोई मतलब नहीं रखती हैं। एक शिक्षक आपसे पूछ सकता है: 'एक हाथ से ताली बजाने की आवाज़ क्या है?'

यदि आप किसी चतुर विचार से उत्तर देने का प्रयास करते हैं, तो शिक्षक मना कर देगा। यदि आप ध्वनि के भौतिकी की व्याख्या करने का प्रयास करते हैं, तो शिक्षक मना कर देगा। लक्ष्य एक 'सही' उत्तर खोजना नहीं है, बल्कि आपके दिमाग को तब तक थकाना है जब तक आप जीवन को गणित की समस्या की तरह हल करने की कोशिश करना बंद न कर दें।

जब आप आखिरकार पहेली को 'हल' करने की कोशिश करना बंद कर देते हैं, तो कुछ दिलचस्प होता है। आपको समझ की एक अचानक चमक महसूस हो सकती है, जैसे अंधेरे कमरे में एक लाइटबल्ब जल उठा हो। ज़ेन इस अचानक चमक को सतोरी (Satori) कहता है।

रास्ते का अध्ययन स्वयं का अध्ययन है। स्वयं का अध्ययन स्वयं को भूलना है।

टूटी हुई चीज़ों में सुंदरता खोजना

ज़ेन दर्शन ने लोगों के कला और सुंदरता को देखने के तरीके को भी बदल दिया। क्या आपने कभी बुरा महसूस किया है क्योंकि आपका पसंदीदा मग गिर गया और टूट गया? या क्योंकि आपकी ड्राइंग पर एक धब्बा लग गया?

ज़ेन वाबी-साबी (Wabi-sabi) नामक एक विचार प्रस्तुत करता है। यह उन चीज़ों की सराहना है जो अपूर्ण, पुरानी या थोड़ी टूटी हुई हैं। यह कहता है कि एक दरार वाले कटोरे में एक कारखाने से आए एकदम सही कटोरे की तुलना में अधिक 'आत्मा' होती है क्योंकि दरार एक कहानी बताती है।

यहाँ तक कि किन्त्सुगी (Kintsugi) नामक एक ज़ेन-प्रेरित कला रूप भी है। जब कोई मिट्टी का बर्तन टूट जाता है, तो कलाकार सोने की गोंद का उपयोग करके उसे वापस जोड़ता है। दरारों को छिपाने के बजाय, वे उन्हें चमकाते हैं। यह हमें याद दिलाता है कि हमारी अपनी 'दरारें' या गलतियाँ ही हमें सुंदर बनाती हैं।

Finn says:

"मुझे किन्त्सुगी का विचार पसंद है। इसका मतलब है कि खेल के मैदान से मेरे खरोंच वाले घुटने वास्तव में मेरी कहानी पर सुनहरे मरम्मत की तरह हैं!"

सदियों से ज़ेन

ज़ेन हमेशा पहाड़ के मंदिरों के अंदर नहीं रहा। यह महासागरों और समय के पार यात्रा करता रहा, जिसने इसे छुआ सब कुछ बदल दिया। इसने समुराई योद्धाओं को प्रभावित किया, जिन्होंने डरावने पलों में शांत रहने के लिए ज़ेन का इस्तेमाल किया, और इसने कवियों को प्रभावित किया जिन्होंने हाइकु नामक छोटी तीन-पंक्ति वाली कविताएँ लिखीं।

1950 और 60 के दशक में, ज़ेन संयुक्त राज्य अमेरिका और यूरोप जैसे स्थानों में बहुत लोकप्रिय हो गया। लोग हर समय व्यस्त रहने से थक चुके थे। वे धीमा होने का तरीका ढूंढ रहे थे। शुंर्यु सुज़ुकी नाम के एक शिक्षक ने लोगों को यह समझने में मदद की कि 'ज़ेन मन' रखने के लिए आपको भिक्षु होने की ज़रूरत नहीं है।

शुरुआती का मन (Beginner’s Mind)

सुज़ुकी ने शुरुआती के मन (Beginner's Mind) (या शोशिन) रखने के बारे में बात की। उन्होंने कहा कि शुरुआती के मन में कई संभावनाएं होती हैं, लेकिन विशेषज्ञ के मन में कुछ ही होती हैं। जब आप एक शुरुआती होते हैं, तो हर चीज़ एक आश्चर्य और अजूबा होती है।

शुरुआती के मन में कई संभावनाएं होती हैं, लेकिन विशेषज्ञ के मन में कुछ ही होती हैं।

कल्पना कीजिए कि आप एक स्ट्रॉबेरी खा रहे हैं। एक 'विशेषज्ञ' सोच सकता है: 'मैं जानता हूँ कि इसका स्वाद कैसा है। इसमें चीनी और विटामिन सी है।' लेकिन एक 'शुरुआती' इसे ऐसे चखता है जैसे यह ब्रह्मांड के इतिहास की पहली स्ट्रॉबेरी हो। वे छोटे बीजों, ठंडे रस और चमकीले लाल रंग पर ध्यान देते हैं।

ज़ेन बहुत सारे तथ्य सीखने के बारे में नहीं है। यह ऊबने की आदत को 'अ-सीखने' (un-learning) के बारे में है। यह एक अनुस्मारक है कि दुनिया हमारे द्वारा उपयोग किए जाने वाले शब्दों की तुलना में बहुत बड़ी और अधिक रहस्यमय है।

भले ही आप कुछ 'उबाऊ' कर रहे हों जैसे जूते के फीते बांधना या बर्तन धोना, ज़ेन बताता है कि वे क्षण भी उतने ही महत्वपूर्ण हैं जितने बड़े, रोमांचक क्षण। क्योंकि, आखिरकार, वर्तमान क्षण ही एकमात्र ऐसी जगह है जहाँ आप वास्तव में जीवित हो सकते हैं।

बिना दरवाज़े वाला द्वार

ज़ेन को अक्सर 'द्वार रहित द्वार' कहा जाता है। इसका मतलब है कि जीने के बुद्धिमान तरीके का 'प्रवेश द्वार' किसी बंद दरवाज़े या गुप्त कोड के पीछे छिपा नहीं है। यह यहीं है, आपकी अगली साँस में और आप जो अगली चीज़ देखते हैं उसमें। आपको इसे खोजने के लिए कहीं जाने की ज़रूरत नहीं है: आपको बस वहाँ पहुँचना है जहाँ आप पहले से ही हैं।