बच्चों के लिए गुरु नानक

क्या आपने कभी सोचा है कि लोग अपने बीच दीवारें क्यों खड़ी करते हैं, भले ही वे एक ही मोहल्ले में क्यों न रहते हों?

500 साल से भी पहले, गुरु नानक नाम के एक महापुरुष ने इसी सवाल को पूछने के लिए पूरे एशिया की पैदल यात्रा की। वे सिख धर्म के संस्थापक बने, जो जीवन जीने का एक ऐसा तरीका है जो इस विचार पर टिका है कि हर कोई समान है और एक रहस्यमयी ईश्वरीय जोत (दिव्य प्रकाश) से जुड़ा हुआ है।

एक ऐसी दुनिया की कल्पना कीजिए जहाँ आपके कपड़े, आपका सरनेम, और यहाँ तक कि आपके प्रार्थना करने का तरीका यह तय करता हो कि किसे आपका दोस्त बनने की इजाजत है। साल 1469 में, पंजाब (जो अब भारत और पाकिस्तान के बीच बँटा हुआ है) के क्षेत्र में जीवन बिल्कुल ऐसा ही था। लोग अपनी जाति और धार्मिक पहचान के आधार पर बँटे हुए थे।

कल्पना करें

500 साल पहले के पंजाब की कल्पना कीजिए। हवा में भुनते मसालों और धूल भरी सड़कों की खुशबू है। आप बाजारों में फारसी, पंजाबी और संस्कृत भाषाओं का मेल सुनते हैं। कोई कार नहीं है, बस घोड़ों के टापों की आवाज़ और अनाज ले जाने वाली बैलगाड़ियों की चरमराहट सुनाई देती है।

नानक का जन्म एक ऐसे परिवार में हुआ था जो उनसे उस समय के नियमों का पालन करने की उम्मीद करता था। लेकिन बचपन से ही वे अलग थे। उन्होंने चीजों को सिर्फ इसलिए नहीं माना क्योंकि 'ऐसा ही होता आया है।' वे जानना चाहते थे कि लोग कुछ को 'ऊँचा' और दूसरों को 'नीचा' क्यों समझते हैं।

Finn says:

"अगर नानक जनेऊ नहीं पहनना चाहते थे, तो क्या वे यह कह रहे थे कि जो चीजें हम 'खास' दिखने के लिए पहनते हैं, वे वास्तव में हमें एक-दूसरे से अलग महसूस कराती हैं?"

जब नानक केवल नौ साल के थे, उनके परिवार ने उन्हें 'जनेऊ' पहनाने के लिए एक समारोह रखा, जो उनके ऊँचे सामाजिक दर्जे को दिखाता। नानक ने इनकार कर दिया। उन्होंने पंडित जी से कहा कि एक धागा टूट सकता है, गंदा हो सकता है या जल सकता है। उन्होंने इसके बजाय दया और संतोष से बना धागा माँगा।

संतोष को अपने कान की बाली बनाओ, विनम्रता को अपना भिक्षा का पात्र और ध्यान को वह राख जिसे तुम अपने शरीर पर लगाते हो।

जैसे-जैसे वे बड़े हुए, नानक एक दुकान में काम करने लगे, लेकिन उनका मन अक्सर कहीं और रहता था। वे अपनी सुबह नदी में स्नान करते हुए और शामें सभी धर्मों के यात्रियों के साथ बातचीत करते हुए बिताते थे। वे लोगों की बाहरी पहचान से परे देखने का रास्ता खोज रहे थे।

क्या आप जानते हैं?

जब नानक किशोर थे, तो उनके पिता ने उन्हें व्यापार शुरू करने के लिए पैसे दिए। सामान खरीदकर बेचने के बजाय, नानक ने उन पैसों से भूखे यात्रियों के एक समूह के लिए भोजन खरीदा। उन्होंने इसे 'सच्चा सौदा' कहा।

एक सुबह, जब नानक लगभग 30 वर्ष के थे, कुछ असाधारण हुआ। वे सुबह के स्नान के लिए काली बेईं नदी पर गए, पानी में डुबकी लगाई, और बाहर नहीं आए। उनके दोस्त और परिवार घंटों, फिर दिनों तक इंतज़ार करते रहे, लेकिन नदी खामोश थी।

तीन दिनों की शांति

सबने मान लिया कि नानक डूब गए हैं। लेकिन तीन दिन बाद, वे पानी से बाहर निकले, उनके चेहरे पर शांति थी और वे पूरी तरह बदले हुए लग रहे थे। पूरे एक दिन तक उन्होंने एक शब्द भी नहीं कहा। जब वे अंततः बोले, तो उन्होंने कुछ ऐसा कहा जिसने सबको चौंका दिया: "ना कोई हिंदू, ना कोई मुसलमान।"

Mira says:

"यह वैसा ही है जैसे आप समुद्र किनारे लहरों को देखते हैं। वे सब अलग दिखती हैं, लेकिन वे सब एक ही समुद्र का हिस्सा हैं। शायद नानक ने सिर्फ लहरें नहीं, बल्कि पूरा समुद्र देखा था।"

इसका मतलब यह नहीं था कि वे धर्म मौजूद नहीं थे। इसका मतलब यह था कि ईश्वर की नज़र में ये पहचान मायने नहीं रखती। उनका मानना था कि अगर ईश्वर सूरज की तरह है, तो अलग-अलग धर्म सिर्फ अलग-अलग खिड़कियाँ हैं जिनसे हम एक ही रोशनी देखते हैं।

नानक ने फैसला किया कि वे अब एक जगह नहीं रुक सकते। वे एक गुरु बन गए, जिसका अर्थ है वह शिक्षक जो अंधेरे में रोशनी लाता है। उन्होंने अपना सारा सामान दान कर दिया और लंबी यात्राओं की एक श्रृंखला शुरू की जिन्हें उदासियाँ कहा जाता है।

सत्य सबसे ऊँचा गुण है, लेकिन उससे भी ऊँचा है सत्य का आचरण (सच्चा जीवन)।

उनके साथ उनके मित्र मर्दाना भी थे, जो एक प्रतिभाशाली संगीतकार थे और रबाब नाम का वाद्य यंत्र बजाते थे। नानक हज़ारों मील पैदल चले। उन्होंने तिब्बत के बर्फीले पहाड़ों, मक्का के रेगिस्तानों और बगदाद की व्यस्त गलियों की यात्रा की। वे जहाँ भी गए, उन्होंने अपना संदेश साझा करने के लिए संगीत का सहारा लिया।

उनकी यात्राओं की सबसे प्रसिद्ध कहानियों में से एक मलिक भागो नाम के एक अमीर और लालची आदमी के बारे में है। मलिक ने अपनी शक्ति दिखाने के लिए एक विशाल दावत दी। नानक ने उसमें जाने से मना कर दिया और इसके बजाय लालो नाम के एक गरीब बढ़ई के साथ सादी रोटी खाना चुना।

Mira says:

"दूध और खून की कहानी दिलचस्प है। यह इस बारे में नहीं है कि खाना कैसा स्वाद देता है, बल्कि उस 'ऊर्जा' के बारे में है जो उसे बनाने में लगी। यह मुझे मेरी चीजों के बारे में सोचने पर मजबूर करता है।"

जब मलिक भागो ने गुस्से में पूछा कि नानक ने बढ़ई का खाना क्यों चुना, तो कहा जाता है कि नानक ने एक हाथ में मलिक का पकवान और दूसरे में लालो की सादी रोटी ली। जब उन्होंने उन्हें दबाया, तो बढ़ई की रोटी से दूध टपका, लेकिन अमीर आदमी के भोजन से खून टपकने लगा। यह एक प्रतीक था: एक भोजन ईमानदारी की मेहनत से कमाया गया था, जबकि दूसरा दूसरों को दुख पहुँचाकर।

समानता की रसोई

अपने जीवन के अंतिम वर्षों में, गुरु नानक बस गए और करतारपुर नाम का एक गाँव बसाया, जिसका अर्थ है 'ईश्वर का शहर।' यहाँ उन्होंने अपने बड़े विचारों को रोज़मर्रा की आदतों में बदल दिया। इनमें सबसे महत्वपूर्ण था लंगर, यानी सामुदायिक रसोई।

लंगर में, हर किसी को एक साथ ज़मीन पर एक पंक्ति (पंगत) में बैठना पड़ता था। राजाओं को नौकरों के बगल में बैठना पड़ता था। अमीरों को गरीबों के साथ। एक ही तरह का खाना एक ही तरह से खाने से उनके बीच की दीवारें गिरने लगीं।

मानस की जात सभै एकै पहचानबो (पूरी मानव जाति को एक ही मानो)।

गुरु नानक ने सिखाया कि एक अच्छा इंसान बनने के लिए आपको गुफा में रहने या पहाड़ पर चढ़ने की ज़रूरत नहीं है। आप एक सामान्य जीवन जीकर, कड़ी मेहनत करके और दूसरों की मदद करके ईश्वर को पा सकते हैं। उन्होंने इसे सेवा कहा, जो ऐसा काम है जिसके बदले में कुछ भी पाने की उम्मीद नहीं की जाती।

यात्रा जारी है

गुरु नानक का जीवन बिना दीवारों वाली दुनिया की ओर एक लंबी पैदल यात्रा थी। उन्होंने पीछे कोई जटिल नियमों की सूची नहीं छोड़ी, बल्कि एक सरल और चुनौतीपूर्ण निमंत्रण छोड़ा: हर उस चेहरे में ईश्वर को देखें जिससे हम मिलते हैं। चाहे हम किसी व्यस्त शहर में हों या किसी शांत कमरे में, वह निमंत्रण आज भी हमारे लिए खुला है।