क्या आपने कभी इतना खुश महसूस किया है कि आप तब तक गोल-गोल घूमना चाहते हैं जब तक कि दुनिया रंगों का एक धुंधलापन न बन जाए?

लगभग 800 साल पहले, रूमी नाम का एक व्यक्ति धूल भरी किताबों, सुनहरे रेगिस्तानों और गहरे सवालों की दुनिया में रहता था। वह एक विद्वान और रहस्यवादी थे, जिनका मानना था कि दुनिया को समझने का सबसे अच्छा तरीका केवल किताबों से नहीं, बल्कि दिल की भाषा से है।

कल्पना कीजिए एक ऐसी दुनिया की जहाँ किताबें मोटे चर्मपत्रों पर हाथ से लिखी जाती थीं और संदेश भेजने का सबसे तेज़ तरीका तेज़ दौड़ते घोड़े थे। यह जलाल उद-दीन मुहम्मद रूमी की दुनिया थी, जिनका जन्म वर्ष 1207 में बल्ख नामक स्थान पर हुआ था, जो आज के अफ़गानिस्तान में है।

उनका परिवार प्रसिद्ध विचारक और शिक्षक था, लेकिन उनका जीवन हमेशा के लिए बदलने वाला था। मंगोलों के नाम से जानी जाने वाली एक बड़ी सेना ज़मीन पर कहर बरपा रही थी, और रूमी के परिवार को सुरक्षित स्थान खोजने के लिए अपना घर छोड़ना पड़ा।

कल्पना करें
रेगिस्तान में ऊंटों के कारवां की जलरंग पेंटिंग।

कल्पना कीजिए कि क्षितिज पर ऊंटों की एक लंबी कतार फैली हुई है, उनकी घंटियाँ गर्म हवा में झनझना रही हैं। हज़ारों परिवार एक साथ यात्रा करते हुए धूल के बादल उठाते हैं, अपने सबसे कीमती चर्मपत्रों और रेशमी कालीनों को ले जाते हैं। यह महान प्रवास था, जहाँ लोग मंगोल सेनाओं से बचते हुए कैम्पफायर के चारों ओर कहानियाँ साझा करते थे।

वे रेशम मार्ग (Silk Road) पर हज़ारों मील की यात्रा करते हुए ऊँचे पहाड़ों और व्यस्त बाज़ारों से गुज़रे। आख़िरकार, वे कोन्या नामक शहर में बस गए, जो अब तुर्की में है।

कोन्या एक ऐसी जगह थी जहाँ कई अलग-अलग संस्कृतियाँ मिलती थीं: यूनानी, तुर्क, फ़ारसी और अरब सभी एक साथ रहते थे। यहीं पर रूमी दुनिया के सबसे प्रसिद्ध शिक्षकों में से एक बनने के लिए बड़े हुए।

शिक्षक और घुमक्कड़

कई सालों तक, रूमी एक बहुत ही गंभीर प्रोफ़ेसर का जीवन जीते रहे। वह एक बड़ा सा पगड़ी पहनते थे, सैकड़ों छात्रों को पढ़ाते थे, और अपना दिन कानून और धर्म का अध्ययन करने में बिताते थे।

Finn

Finn says:

"अगर रूमी इतने प्रसिद्ध प्रोफ़ेसर थे, तो उन्होंने एक घुमक्कड़ का पीछा करने के लिए अपनी किताबें क्यों छोड़ दीं? मुझे आश्चर्य है कि क्या उन्हें लगा कि कुछ ऐसा है जो किताबें समझा नहीं सकतीं।"

एक दिन सब कुछ बदल गया जब उनकी मुलाकात शम्स-ए-तबरेज़ी नामक एक घुमंतू व्यक्ति से हुई। शम्स कोई सामान्य शिक्षक नहीं थे: वह एक दरवेश थे, यानी एक ऐसा व्यक्ति जिसने सच की तलाश के लिए अपनी सारी चीज़ें त्याग दी थीं।

शम्स ने रूमी से ऐसे सवाल पूछे जिनकी हिम्मत कोई और नहीं करता था, जिससे रूमी को यह एहसास हुआ कि अपने दिमाग में बातों को जानना, आत्मा में महसूस करने से अलग है। वे सबसे अच्छे दोस्त बन गए, और ब्रह्मांड के रहस्यों के बारे में हफ्तों तक बात करते रहे।

रूमी

तुम्हारा काम प्रेम की तलाश करना नहीं है, बल्कि केवल उन सभी बाधाओं को खोजना और दूर करना है जिन्हें तुमने अपने भीतर प्रेम के विरुद्ध बनाया है।

रूमी

रूमी ने यह कहने के लिए कहा कि प्रेम हमेशा मौजूद रहता है, जैसे सूरज। हमें सूरज खोजने की ज़रूरत नहीं है: हमें बस पर्दे खोलने हैं और रोशनी को अंदर आने देना है।

जब शम्स आख़िरकार गायब हो गए, तो रूमी का दिल टूट गया। उन्होंने महसूस किया कि अपने दोस्त को फिर से पाने के लिए, उन्हें अपने ही दिल के अंदर देखना होगा।

यह दुख कविताओं की बाढ़ में बदल गया। रूमी ने प्रेम, बिछोह, और दुनिया के दिव्य की सुंदरता को कैसे दर्शाती है, इस पर हज़ारों पंक्तियाँ लिखनी शुरू कर दीं।

क्या आप जानते हैं?
रेशम मार्ग के क्षेत्रों को दिखाते हुए विंटेज-शैली का नक्शा।

रूमी का पूरा नाम जलाल उद-दीन मुहम्मद बाल्खी था। 'रूमी' नाम का मतलब वास्तव में 'रोम से' है। ऐसा इसलिए है क्योंकि जिस जगह पर वे तुर्की में रहते थे वह कभी रोमन साम्राज्य का हिस्सा थी, और लोग अभी भी उस क्षेत्र को 'रूम' कहते थे।

अँधेरे कमरे में हाथी

रूमी बड़ी, जटिल बातों को समझाने के लिए कहानियों का उपयोग करना पसंद करते थे। उनकी सबसे प्रसिद्ध कहानियों में से एक गाँव के एक अंधेरे कमरे में लाए गए हाथी के बारे में है जहाँ किसी ने पहले ऐसा जानवर नहीं देखा था।

चूँकि वहाँ अंधेरा था, इसलिए ग्रामीण एक-एक करके अंदर गए और यह पता लगाने के लिए हाथी को छुआ कि वह क्या था। एक व्यक्ति ने सूंड को छुआ और कहा: यह तो पानी के पाइप जैसा है!

दूसरे व्यक्ति ने कान को छुआ और कहा: नहीं, यह तो एक विशाल पंखे जैसा है! तीसरे व्यक्ति ने पैर को छुआ और तर्क दिया: तुम दोनों गलत हो, यह तो एक मज़बूत स्तंभ जैसा है!

यह आज़माएं

एक रहस्यमय वस्तु लें और उसे छेद वाले बक्से में रखें। तीन दोस्तों से कहें कि वे अंदर हाथ डालकर केवल एक हिस्से को छुएं। उनसे पूछें कि वह क्या है। वस्तु निकालने और उन्हें पूरी चीज़ दिखाने से पहले देखें कि उनके जवाब कितने अलग हैं!

रूमी ने इस कहानी का इस्तेमाल यह दिखाने के लिए किया कि हर व्यक्ति सच्चाई का केवल एक छोटा सा हिस्सा देख रहा था। उनका मानना था कि हम अक्सर उन ग्रामीणों की तरह होते हैं, जो पूरी तस्वीर को नज़रअंदाज़ करते हुए इस बात पर बहस करते हैं कि क्या सही है।

वह चाहते थे कि लोग बहस करना बंद करें और उस रोशनी की तलाश करें जो पूरे हाथी को दिखाएगी। सोचने का यह तरीका सूफीवाद का एक बड़ा हिस्सा है, जो इस्लाम का रहस्यवादी पक्ष है।

Mira

Mira says:

"हाथी की कहानी मुझे एक पहेली की याद दिलाती है। अगर हम सब के पास एक टुकड़ा है, तो पूरी तस्वीर देखने के लिए हमें एक-दूसरे से बात करनी होगी। मुझे लगता है कि रूमी चाहते थे कि हम बात करने वालों से ज़्यादा सुनने वाले बनें।"

सूफी मानते हैं कि भगवान केवल आसमान में एक दूर बैठे न्यायाधीश नहीं हैं, बल्कि एक उपस्थिति हैं जो हर जीवित चीज़ के अंदर रहती है। एक सूफी के लिए, हर फूल, हर पत्थर और हर व्यक्ति एक छिपी हुई सुंदरता को दर्शाने वाले आईने जैसा है।

ग्रहों का नृत्य

आप ब्रह्मांड से कैसे बात करते हैं? रूमी को गति में इसका उत्तर मिला। उन्होंने ध्यान का एक रूप अपनाना शुरू कर दिया जिसमें वे तेज़ी से गोल घूमते थे, एक हाथ आसमान की ओर और दूसरा धरती की ओर इशारा करता था।

दो पक्ष
दिमाग का रास्ता

कुछ लोग मानते हैं कि जीवन को समझने का सबसे अच्छा तरीका तर्क, गणित और स्पष्ट तथ्यों से है जिन्हें प्रयोगों से साबित किया जा सकता है।

दिल का रास्ता

रूमी का मानना ​​था कि तथ्य उपयोगी होते हैं, लेकिन कुछ सच्चाइयों को केवल संगीत, नृत्य और सुंदरता पर हमारे दिल की प्रतिक्रिया के माध्यम से ही महसूस किया जा सकता है।

यह घूमने वाले दरवेशों (Whirling Dervishes) का प्रसिद्ध नृत्य बन गया। वे सिर्फ़ मनोरंजन के लिए नहीं नाच रहे थे: वे ग्रहों के सूरज के चारों ओर घूमने के तरीके और हमारे शरीर में परमाणुओं के घूमने के तरीके की नकल करने की कोशिश कर रहे थे।

घूमकर, रूमी महसूस करते थे कि वे अपने अहंकार को छोड़ रहे हैं—हमारे उस हिस्से को जो महत्वपूर्ण होना चाहता है या दूसरों से बेहतर होना चाहता है। उस घुमाव के केंद्र में मौजूद शांति में, उन्होंने गहरे सुकून और अपने आस-पास की हर चीज़ से जुड़ाव महसूस किया।

रूमी

गलत काम और सही काम के विचारों से परे, एक मैदान है। मैं तुम्हें वहीं मिलूँगा।

रूमी

यह रूमी का सबसे प्रसिद्ध निमंत्रणों में से एक है। वह चाहते थे कि लोग एक-दूसरे को आंकना बंद करें और शुद्ध दोस्ती और समझ की जगह पर मिलें।

रूमी के समय में कई लोग उन्हें एक गंभीर विद्वान के लिए बहुत अजीब मानते थे। लेकिन रूमी को इसकी परवाह नहीं थी क्योंकि उन्हें लगा था कि उन्हें एक गुप्त भाषा मिल गई है जिसे हर कोई समझ सकता है, चाहे वे कोई भी भाषा बोलते हों या किसी भी देश के हों।

उन्होंने इस भाषा को प्रेम कहा। रूमी के लिए, प्रेम केवल एक भावना नहीं थी जो आप किसी दोस्त या परिवार के सदस्य के लिए महसूस करते हैं: यह वह ऊर्जा थी जो पूरे ब्रह्मांड को एक साथ रखती है।

Finn

Finn says:

"मैंने बगीचे में तब तक चक्कर लगाए जब तक मैं चक्कर खाने लगा! मैंने ब्रह्मांड को महसूस नहीं किया, लेकिन मुझे ज़रूर लगा कि ज़मीन आसमान में बदल रही है। शायद वह यही कहना चाहते थे कि अहंकार को छोड़ दो?"

युगों के पार

1200 का दशक
रूमी फ़ारसी में अपनी कविता लिखते हैं। उनकी मृत्यु के बाद, उनके अनुयायी मेवलेवी आदेश शुरू करते हैं, जिसे घूमने वाले दरवेश भी कहा जाता है।
1400 - 1800 का दशक
रूमी की कविताएँ ओटोमन साम्राज्य, भारत और मध्य एशिया में फैल गईं। वह लाखों लोगों के लिए एक नायक बन गए।
1920 का दशक
तुर्की सरकार ने संक्षिप्त रूप से दरवेश लॉज पर प्रतिबंध लगा दिया, लेकिन यह परंपरा सांस्कृतिक नृत्य और आध्यात्मिक अभ्यास के रूप में जीवित रहती है।
आज
रूमी संयुक्त राज्य अमेरिका और यूरोप में सबसे अधिक बिकने वाले कवि हैं। उनके शब्द दुनिया भर में गीतों, फिल्मों और पोस्टरों पर दिखाई देते हैं।

नरकट की आवाज़

रूमी की सबसे प्रसिद्ध पुस्तक का नाम मसनवी है। यह 25,000 से अधिक छंदों का एक विशाल संग्रह है, जिसे अक्सर फ़ारसी कुरान कहा जाता है क्योंकि यह ज्ञान और कहानियों से भरा है।

पुस्तक की शुरुआत एक नरकट की बाँसुरी (reed flute) के बारे में एक प्रसिद्ध कविता से होती है। बाँसुरी दुखी है क्योंकि उसे उस नरकट के बिस्तर से काट दिया गया था जहाँ वह पली-बढ़ी थी, और अब जब कोई उसमें फूँकता है तो वह एक उदास, दर्द भरी आवाज़ निकालती है।

क्या आप जानते हैं?
पारंपरिक नरकट की बाँसुरी का चित्रण।

नरकट की बाँसुरी, या 'नेय', दुनिया के सबसे पुराने संगीत वाद्ययंत्रों में से एक है। यह खोखले गन्ने के एक साधारण टुकड़े से बनी होती है जिसमें छेद होते हैं। रूमी के लिए, नेय एक इंसान का एकदम सही प्रतीक था: अंदर से खाली ताकि ब्रह्मांड का संगीत हममें से गुज़र सके।

रूमी ने कहा कि मनुष्य उस नरकट की बाँसुरी की तरह है। हम कभी-कभी थोड़ा अकेला या अपनी जगह से अलग महसूस करते हैं क्योंकि हमें अपनी सच्ची आध्यात्मिक घर से अलग कर दिया गया है।

हमारी नौकरियाँ, हमारे घर और यहाँ तक कि हमारे शरीर भी बाँसुरी की लकड़ी जैसे हैं, लेकिन हमारी आत्माएँ उस संगीत की धुन हैं जो हममें से गुज़रती है। उन्होंने सिखाया कि हमें उस लालसा या उदासी से डरना नहीं चाहिए, क्योंकि यही हमें अपने घर लौटने का रास्ता खोजने के लिए याद दिलाती है।

ज्ञान जो कभी पुराना नहीं होता

भले ही रूमी सदियों पहले रहते थे, लेकिन उनके शब्द आज पहले से कहीं ज़्यादा लोकप्रिय हैं। दुनिया भर के लोग उनकी कविताओं का सैकड़ों अलग-अलग भाषाओं में अनुवाद करते हैं।

रूमी

कल मैं होशियार था, इसलिए मैं दुनिया बदलना चाहता था। आज मैं बुद्धिमान हूँ, इसलिए मैं खुद को बदल रहा हूँ।

रूमी

जैसे-जैसे रूमी बड़े हुए, उन्होंने महसूस किया कि सबसे बड़ा रोमांच दुनिया भर में यात्रा करना नहीं है, बल्कि उस व्यक्ति की खोज करना है जो आप अंदर से हैं।

वह आज भी क्यों मायने रखते हैं? शायद इसलिए कि रूमी हमें आसान जवाब देने या यह बताने की कोशिश नहीं करते कि हमें क्या करना चाहिए। इसके बजाय, वह हमें जिज्ञासु बनने और दुनिया को आश्चर्य से भरी आँखों से देखने के लिए आमंत्रित करते हैं।

वह हमें याद दिलाते हैं कि भले ही जीवन कठिन या भ्रमित करने वाला हो, हर चीज़ में एक छिपा हुआ ताल (rhythm) है। अँधेरे कमरे में गाँव वालों की तरह, हम शायद अभी सच्चाई का केवल एक छोटा सा हिस्सा देख रहे हों, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि बाकी हिस्सा वहाँ हमारा इंतज़ार नहीं कर रहा है।

सोचने के लिए कुछ

अगर आप ब्रह्मांड से एक ऐसा सवाल पूछ सकते हैं जिसका कोई आसान जवाब नहीं है, तो वह क्या होगा?

रूमी को जवाबों से ज़्यादा सवालों से प्यार था। उनका मानना ​​था कि 'मुझे नहीं पता' वह जगह है जहाँ सबसे दिलचस्प विचार पनपते हैं। पूछने के लिए कोई सही या गलत सवाल नहीं है!

के बारे में प्रश्न धर्म

क्या रूमी एक धार्मिक व्यक्ति थे?
हाँ, रूमी एक मुस्लिम विद्वान थे और उनकी कविताएँ इस्लामी परंपरा में गहराई से निहित हैं। हालाँकि, उनका संदेश सार्वभौमिक प्रेम पर इतना केंद्रित था कि सभी धर्मों के लोग, या बिना किसी धर्म वाले लोग भी उनके शब्दों में सांत्वना पाते हैं।
दरवेश ऊँची टोपी क्यों पहनते हैं?
ऊँची भूरी टोपी, जिसे 'सिकेह' कहा जाता है, अहंकार के मकबरे का प्रतीक है। यह एक प्रतीक है कि नर्तक स्वयं को स्वयं से बहुत बड़ी चीज़ से जोड़ने के लिए अपने स्वार्थी गौरव को पीछे छोड़ रहा है।
क्या बच्चे रूमी की कविताएँ पढ़ सकते हैं?
बिल्कुल! रूमी की कई कविताएँ वास्तव में शेर, गधे और पक्षियों जैसे जानवरों के बारे में छोटी कहानियाँ हैं। इन कहानियों को पढ़ना मज़ेदार है लेकिन इनमें एक दयालु व्यक्ति कैसे बनें, इसके बारे में गुप्त संदेश भी छिपे होते हैं।

चक्कर जारी रखें

अगली बार जब आप किसी पक्षी को उड़ते हुए देखें या अपने चेहरे पर हवा महसूस करें, तो रूमी को याद करें। वह आपको बताते कि दुनिया लगातार सुंदरता के गुप्त कोड में आपसे बात कर रही है। इसे समझने के लिए आपको नक्शे या पाठ्यपुस्तक की ज़रूरत नहीं है: आपको बस सुनने के लिए पर्याप्त शांत रहने की ज़रूरत है।