¿Alguna vez has sentido que la vida es un poco como una rueda de bicicleta que no está perfectamente redonda?
Hace unos 2,500 años, un hombre llamado Siddhartha Gautama notó que todos, desde reyes hasta hormigas, sienten una especie de 'tambaleo' o infelicidad a veces. Pasó años buscando una solución, hasta que finalmente alcanzó un estado de profunda sabiduría llamado Iluminación. Compartió su descubrimiento a través de las Cuatro Nobles Verdades, un conjunto de ideas diseñadas para ayudar a las personas a encontrar una paz duradera.
Imagina que estás sentado en un parque polvoriento y verde en el norte de la India llamado Sarnath. El año es aproximadamente el 528 a.C. El aire es cálido y el sonido de los ciervos moviéndose entre los árboles cercanos llena la tranquila tarde.
Imagina el Parque de los Ciervos en Sarnath. El pasto es largo y dorado. Los árboles están cargados de fruta. No hay edificios, solo algunos senderos de piedra y el sonido de los pájaros. Estás sentado en el suelo con los primeros estudiantes del filósofo más famoso de la historia.
Un hombre se sienta a la sombra de un árbol, rodeado de cinco amigos que han estado esperando que hable. Este hombre es el Buda, que significa 'El Despierto'. No está afirmando ser un dios, sino alguien que finalmente se ha despertado a cómo funciona realmente el mundo.
Está a punto de dar su primera charla. No habla de magia ni de monstruos. En cambio, habla de algo muy humano: por qué nos sentimos tristes y cómo podemos dejar de sentirnos así.
La Primera Verdad: La Rueda con Baches
La primera gran idea del Buda se llama Dukkha. En muchos libros, esto se traduce como 'sufrimiento', pero suena demasiado pesado. Piénsalo más como una rueda que está ligeramente descentrada.
Mira says:
"Es como cuando estás en la playa y estás triste porque sabes que tienes que irte en una hora. Aunque te estés divirtiendo, hay un pequeño 'taca-taca' de tristeza en el fondo de tu cabeza."
Cuando una rueda está descentrada, el viaje es irregular. Incluso cuando el camino es liso, todavía puedes sentir ese pequeño 'taca-taca' del eje. El Buda notó que la vida también tiene estos baches.
- A veces, los baches son grandes, como caerse de la bicicleta.
- A veces son medianos, como estar aburrido en un día lluvioso.
- A veces son diminutos, como saber que tu cono de helado favorito se acabará eventualmente.
La palabra 'Dukkha' originalmente se refería a un 'agujero malo' en el centro de la rueda de un carro. Si el agujero estaba descentrado o el eje no encajaba bien, el carro se tambaleaba y sacudía, haciendo el viaje mucho más difícil de lo necesario.
La Primera Noble Verdad es simplemente la observación de que la vida contiene estos baches. No es ser 'negativo' o 'sombrío'. Es solo reconocer que las cosas no siempre se sienten perfectas, y eso es una parte normal de estar vivo.
Yo enseño una cosa y solo una cosa: el sufrimiento y el fin del sufrimiento.
La Segunda Verdad: La Mano que Agarra
Si la vida es un poco irregular, la siguiente pregunta es: ¿por qué? La Segunda Noble Verdad del Buda apunta a algo llamado Apego o Ansia (tanha en el antiguo idioma Pali). Este es el sentimiento de 'agarrar' las cosas.
Imagina que estás en una fiesta. Tienes un trozo de pastel delicioso, pero en lugar de disfrutar el bocado que tienes, ya estás mirando el último trozo en la bandeja, preocupado de que alguien más se lo lleve.
¡Debo tener ese videojuego nuevo ahora mismo! Si no lo consigo, no puedo ser feliz. Mi felicidad depende de esta única cosa.
Me gustaría mucho ese videojuego nuevo, y trabajaré por él. Pero si no lo consigo, aún puedo disfrutar jugando afuera con mis amigos hoy.
Ese 'agarrar' o 'querer' es lo que hace que los baches se sientan peor. Queremos que las cosas agradables duren para siempre, y queremos que las cosas desagradables desaparezcan inmediatamente. Pero el mundo siempre está cambiando, un concepto conocido como Impermanencia.
Debido a que intentamos aferrarnos a cosas que están cambiando naturalmente, sentimos un tipo de Aferramiento. Es como intentar sostener un puñado de agua de río: cuanto más aprietas, más rápido se escapa entre tus dedos.
Finn says:
"¿Pero qué pasa si realmente me gusta querer cosas? ¿Como si no quisiera un set de Lego nuevo, alguna vez construiría algo genial? ¿Es malo todo deseo?"
La Tercera Verdad: El Enfriamiento
Aquí es donde la historia se vuelve esperanzadora. La Tercera Noble Verdad dice que hay una manera de detener el 'taca-taca' de la rueda con baches. Este estado de paz se llama Nirvana.
La palabra Nirvana en realidad significa 'extinguir', como apagar una vela. No significa desaparecer. Significa apagar los 'fuegos' de la codicia, el enojo y la confusión que nos hacen sentir tan inquietos.
La próxima vez que sientas un 'bache' (como estar molesto porque tienes que hacer la tarea), intenta esto: no intentes hacer que el sentimiento desaparezca. Solo obsérvalo. Dite a ti mismo: 'Oh, hay un bache'. Míralo por un minuto como si estuvieras viendo pasar una nube. ¿Se queda igual o cambia?
Piense en un momento en el que realmente quería un juguete específico. Pensó en él durante semanas. Luego, un día, se dio cuenta de que en realidad no lo necesitaba para ser feliz. Ese sentimiento de 'dejar ir' es una pequeña versión de la Tercera Verdad.
- Es el sentimiento de estar bien ahora mismo, tal como eres.
- Es el silencio después de un ruido fuerte.
- Es el momento en que dejas de luchar contra la lluvia y simplemente te das cuenta de que estás mojado.
Sin lodo, no hay loto.
La Cuarta Verdad: El Plan de Entrenamiento
La Cuarta Noble Verdad es la guía de 'cómo hacerlo'. El Buda se dio cuenta de que solo conocer las verdades no era suficiente; hay que practicarlas. Llamó a este plan el Noble Sendero Óctuple.
No es una lista de reglas de un jefe. Es más como un programa de entrenamiento para tu mente y tu corazón. Implica practicar cosas como la Atención Plena (Mindfulness), que significa prestar atención al momento presente sin juzgarlo.
Mira says:
"Creo que el 'Sendero' es como una receta. Puedes leer la receta del pan todo lo que quieras, pero no tendrás nada para comer hasta que empieces a mezclar la harina y el agua."
También incluye la Compasión, que es el deseo de que los demás también se liberen de sus propios sentimientos 'irregulares'. Al cambiar cómo pensamos, hablamos y actuamos, podemos remodelar lentamente nuestra experiencia del mundo.
El 'Sendero Óctuple' a menudo se muestra como una rueda con ocho radios. Esto se llama la Rueda del Dharma. ¡Es uno de los símbolos más antiguos de la historia, que aparece hoy en la bandera de la India!
Este sendero no es una solución rápida. Es más como aprender a tocar un instrumento o convertirse en un buen atleta. No lo haces solo una vez; lo vives todos los días, encontrando lentamente más equilibrio y menos 'tambaleo'.
A Través de las Edades
Estas cuatro ideas sencillas no se quedaron en ese parque de ciervos en la India. Viajaron a través de montañas y océanos, cambiando al encontrarse con diferentes culturas mientras mantenían su mensaje central igual.
A Través de las Edades
Con el paso de los siglos, se formaron diferentes escuelas de Budismo. Algunas se centraron en la Meditación profunda, mientras que otras se centraron en ayudar a todos los seres vivos. Pero todas comenzaron con esas mismas cuatro observaciones hechas bajo un árbol hace mucho tiempo.
Así como el gran océano tiene un solo sabor, el sabor a sal, así también esta enseñanza tiene un solo sabor, el sabor de la liberación.
Hoy en día, puedes encontrar personas practicando estas verdades en tranquilos monasterios en Japón, oficinas concurridas en Nueva York y escuelas en Londres. Incluso las personas que no son religiosas a menudo utilizan estas ideas para ayudarles a manejar el estrés o encontrar más bondad en su vida diaria.
Algo para Pensar
Si pudieras diseñar una quinta 'verdad' para las personas que viven hoy, ¿cuál sería?
Piensa en el mundo en el que vivimos ahora, con toda su tecnología y ruido. No hay respuestas correctas o incorrectas aquí, solo tus propias observaciones sobre lo que hace que la vida se sienta 'tambaleante' o 'equilibrada'.
Preguntas sobre Religión
¿Es el Buda un dios?
¿Significa la Primera Noble Verdad que la vida siempre es mala?
¿Pueden los niños practicar el Sendero Óctuple?
La Aventura de Mirar Hacia Adentro
Las Cuatro Nobles Verdades son una invitación a ser científicos de tu propia mente. No tienes que creer en ellas solo porque son antiguas. Puedes observar tus propios 'taca-tacas' y 'tambaleos' y ver si estas ideas te ayudan a encontrar un poco más de equilibrio. Después de todo, las últimas palabras del Buda fueron un aliento para que todos encontraran su propio camino: 'Sed luz para vosotros mismos'.