¿Y si la roca en la que te sientas o el río en el que chapoteas no fuera solo una 'cosa', sino un 'quién'?
Durante miles de años, gente de todo el mundo ha practicado las religiones Indígenas: formas de vivir que tratan a la tierra como a un pariente vivo. Estas tradiciones no se encuentran en un solo libro, sino que están tejidas en la tierra, las estrellas y los Ancestros que vinieron antes que nosotros.
Imagina que estás parado en un bosque. Para algunos, este bosque es solo una colección de madera y hojas. Pero para muchas personas que siguen una tradición Indígena: término para los pueblos originales que han vivido en un lugar desde el principio de los tiempos: el bosque es una conversación.
Cada árbol, pájaro y piedra es visto como si tuviera su propia vida, su propia historia y su propio espíritu. Esto no es solo un cuento para niños. Es una manera profunda y compleja de entender cómo funciona el universo.
Hay más de 476 millones de personas indígenas viviendo en 90 países alrededor del mundo. ¡Eso es más que toda la población de Estados Unidos!
Las religiones indígenas no son una sola cosa. Hay miles de grupos diferentes, desde los maoríes en Nueva Zelanda hasta los Haudenosaunee en Norteamérica y los Sami en el Ártico.
Aunque sus historias y rituales son únicos, muchos comparten una idea hermosa: no estamos separados de la naturaleza. Somos naturaleza.
Mira says:
"Me gusta la idea de que no estoy solo *sobre* la tierra, sino *de* ella. Es como si mi piel y el pasto estuvieran hechos del mismo polvo de estrellas."
Arraigadas en la Tierra
La mayoría de las religiones que quizás conozcas, como el Cristianismo o el Islam, son 'universales'. Esto significa que se pueden practicar en cualquier lugar, ya sea que estés en un desierto o en una ciudad.
Las religiones indígenas son diferentes porque están 'basadas en el lugar'. Pertenecen a una montaña específica, un valle específico o un tramo específico de costa.
Imagina un río que legalmente es una persona. En 2017, el río Whanganui en Nueva Zelanda recibió los mismos derechos legales que un ser humano. Esto refleja la creencia maorí de que el río es un ancestro y debe ser protegido como parte de la familia.
Debido a que la religión está ligada a la tierra, la tierra misma es considerada Sagrada. Esto significa que es santa, especial y digna del más alto respeto.
Si una tribu cree que una montaña en particular es el lugar donde comenzó el mundo, no solo la visitan. La cuidan como a un miembro de la familia.
El poder del mundo siempre funciona en círculos, y todo intenta ser redondo.
El Poder de las Historias
¿Cómo aprendes sobre una religión si no hay un libro grande como una Biblia o una Torá? Escuchando. Durante la mayor parte de la historia humana, la sabiduría se compartió a través de la Tradición Oral.
Esto significa que las historias, las leyes y la historia se memorizaban y se decían en voz alta. Los Ancianos pasaban estas historias a los niños alrededor del fuego, a través de canciones o mientras tejían canastas.
Elige un lugar afuera: un árbol, un arbusto o incluso una roca específica. Siéntate en silencio durante cinco minutos e intenta 'escuchar' con todo tu cuerpo. Si esa roca pudiera decirte una cosa sobre la historia de tu vecindario, ¿qué diría?
Estas historias a menudo se llaman mitos, pero para las personas que las cuentan, son 'verdades vivientes'. Explican por qué el cuervo es negro, cómo se mueven las mareas o cómo deben comportarse los humanos entre sí.
Las historias en las tradiciones indígenas no son solo sobre el pasado. Son herramientas para vivir ahora mismo, ayudando a las personas a navegar el mundo con un sentido de Asombro y responsabilidad.
Finn says:
"¿Espera, entonces si una historia se cuenta en voz alta durante 5,000 años, cambia como un juego de teléfono descompuesto? ¿O la tierra ayuda a la gente a recordarla exactamente?"
Todas Mis Relaciones
Una de las ideas más grandes de la espiritualidad indígena es el Animismo. Esta es la creencia de que todo: plantas, animales, rocas e incluso patrones climáticos: tiene una esencia espiritual.
Cuando un cazador en la selva amazónica rastrea un venado, no se ve a sí mismo como un amo sobre el animal. Ve al venado como una 'persona' con una forma diferente.
La naturaleza es un 'recurso'. Los árboles son para madera, el agua es para beber y la tierra es para construir casas.
La naturaleza es un 'pariente'. Los árboles son hermanos mayores, el agua es la sangre vital de la tierra y la tierra es un regalo sagrado.
Esto lleva a un concepto importante llamado Reciprocidad. Es una palabra elegante para 'dar y tomar justamente'. Si tomas un pez del lago, debes devolver algo: tal vez una oración, un pequeño regalo o una promesa de mantener el agua limpia.
Es una forma de mantener el mundo en equilibrio. Si solo tomas y nunca das, el círculo de la vida se rompe.
En algunos idiomas nativos, el término para plantas se traduce como 'aquellos que nos cuidan'.
Caminando entre Mundos
En muchas culturas indígenas, hay personas especiales que actúan como puentes entre el mundo humano y el mundo espiritual. Quizás los hayas oído llamar Chamanes o Gente de Medicina.
Estos individuos pasan años entrenando para 'escuchar' la tierra de una manera diferente. Pueden usar tambores, baile o ayuno para entrar en un estado mental donde pueden buscar guía de los espíritus.
Mira says:
"Quizás un puente hacia el mundo espiritual no es un lugar físico. Tal vez es solo una forma de prestar mucha, muchísima atención a las cosas que normalmente ignoramos."
No son solo líderes religiosos: a menudo son médicos, historiadores y consejeros. Su trabajo es ayudar a la comunidad a mantenerse sana y conectada con los Ancestros.
Los Ancestros son los miembros de la familia que vivieron hace mucho tiempo. En estas tradiciones, las personas que han muerto no se han 'ido'. Todavía son parte de la comunidad, cuidando a sus descendientes.
A Través de las Edades
El Círculo del Tiempo
Muchas culturas modernas piensan en el tiempo como una regla: una línea recta que se mueve del pasado al futuro. Las religiones indígenas a menudo ven el tiempo como un círculo.
Esto se llama Tiempo Circular. Al igual que las estaciones van del invierno a la primavera y vuelven de nuevo, la vida se ve como una serie de ciclos que se repiten.
Muchas culturas indígenas no usaban mapas de papel. En cambio, usaban 'Songlines' o 'Senderos del Tiempo de los Sueños'. Al cantar canciones específicas, podían navegar miles de millas a través de la tierra simplemente describiendo los puntos de referencia en la letra.
Debido a que el tiempo es un círculo, el 'principio del mundo' no es solo un evento que sucedió hace millones de años. En cierto modo, está sucediendo ahora mismo.
Cada vez que se realiza una ceremonia o se cuenta una historia sagrada, el mundo se está creando de nuevo. Esto mantiene la conexión con la tierra fresca y viva.
Esta tierra es nuestro cuerpo. Nosotros somos la tierra, y la tierra es nosotros.
Sabiduría Viva Hoy
Durante mucho tiempo, personas ajenas a estas culturas intentaron detener las religiones indígenas. Pensaron que estas 'viejas costumbres' eran solo supersticiones.
Pero hoy, estas tradiciones están teniendo un poderoso resurgimiento. Los pueblos indígenas están utilizando su conocimiento ancestral para ayudar a resolver problemas modernos, como el cambio climático.
Al recordar que la tierra es un pariente, le recuerdan al resto del mundo cómo ser buenos invitados en este planeta. Las 'viejas costumbres' podrían ser en realidad la forma más inteligente de avanzar.
Algo para Pensar
Si trataras el aire que respiras como a un invitado en tu casa, ¿cómo cambiaría tu día?
Preguntas sobre Religión
¿Existe una única 'Religión Indígena' que todos sigan?
¿La gente indígena todavía practica estas religiones hoy en día?
¿Puedo practicar estas ideas si no soy indígena?
Un Mundo de Asombro
Las religiones indígenas nos recuerdan que el mundo es un lugar mucho más ruidoso, activo y mágico de lo que a menudo percibimos. Cuando dejamos de ver el mundo como una colección de cosas y empezamos a verlo como una colección de seres, todo cambia. Nunca estamos verdaderamente solos cuando el viento, el agua y la tierra son nuestra familia.