अगर आप एक ऐसा आदर्श शहर डिज़ाइन कर सकते जहाँ हर कोई खुश हो, तो पहला नियम क्या होगा?

हज़ार साल से भी पहले, अल-फ़राबी नाम का एक आदमी बगदाद के व्यस्त बाजारों और शांत पुस्तकालयों में घूम रहा था, और ठीक यही सवाल पूछ रहा था। वह अपनी बुद्धिमत्ता के लिए इतने प्रसिद्ध हो गए कि लोग उन्हें दूसरा शिक्षक कहने लगे, उन्हें प्राचीन यूनानी विचारक अरस्तू के ठीक बाद रखते हुए।

कल्पना कीजिए एक ऐसी दुनिया जहाँ किताबें इतनी कीमती हैं कि उन्हें मोमबत्ती की रोशनी में हाथ से नक़ल किया जाता है। 10वीं शताब्दी में, बगदाद शहर इस दुनिया का केंद्र था। लोग सिर्फ़ इसके पुस्तकालयों तक पहुंचने के लिए ऊंटों और घोड़ों पर महीनों यात्रा करते थे।

कल्पना करें
सुनहरी धूप खिड़कियों से छनकर आती हुई एक शांत प्राचीन पुस्तकालय।

बगदाद में ज्ञान के घर की कल्पना करें। यह एक विशाल इमारत है जो ग्रीस, भारत और फारस के हज़ारों ग्रंथों से भरी हुई है। हर कोने में अनुवादक काम कर रहे हैं, प्राचीन रहस्यों को अरबी में बदल रहे हैं ताकि दुनिया उन्हें पढ़ सके।

अल-फ़राबी इन्हीं यात्रियों में से एक थे। उनका जन्म फ़ाराब नामक स्थान पर हुआ था, जो आज कजाकिस्तान कहलाता है। वह एक शांत व्यक्ति थे जिन्हें बाहर घूमना पसंद था, और वे अक्सर महल के बगीचों में अध्ययन करते हुए अपने मध्य एशियाई कपड़े पहने दिखते थे।

Mira

Mira says:

"मुझे यह पसंद है कि वह महल में भी अपने यात्रा वाले कपड़े पहनते थे। ऐसा लगता है जैसे वह हमेशा अगले बड़े विचार के आने के लिए तैयार थे।"

वह सिर्फ़ एक तरह की किताब पढ़ना नहीं चाहते थे। वह यह समझना चाहते थे कि सब कुछ एक साथ कैसे फिट बैठता है। उन्होंने सितारों, गणित, चिकित्सा और संगीत का अध्ययन किया। लेकिन सबसे ज़्यादा, उन्होंने तर्क (Logic) का अध्ययन किया, जिसे उन्होंने वह उपकरण कहा जो हमें सच और जो सच लगता है, उसके बीच अंतर बताने में मदद करता है।

सोचने के खेल के नियम

अल-फ़राबी का मानना था कि हमारा दिमाग़ भाषा की तरह काम करता है। जैसे व्याकरण में वाक्य बनाने के नियम होते हैं, वैसे ही तर्क में विचार बनाने के नियम होते हैं। उन्होंने तर्क को एक सार्वभौमिक भाषा कहा क्योंकि यह हर किसी से संबंधित है, चाहे वे किसी भी देश के हों।

अल-फ़राबी

तर्क मन के लिए वही है जो व्याकरण भाषण के लिए है।

अल-फ़राबी

उन्होंने यह समझाने के लिए कहा कि तर्क केवल एक उबाऊ स्कूल का विषय नहीं है। यह अंतर्निहित संरचना है जो हमें संवाद करने और सत्य को समझने में सक्षम बनाती है।

तर्क को घर के ब्लूप्रिंट की तरह समझें। अगर ब्लूप्रिंट गलत है, तो घर गिर जाएगा, भले ही पेंट कितना भी सुंदर क्यों न हो। अल-फ़राबी लोगों को सर्वोत्तम संभव ब्लूप्रिंट देना चाहते थे ताकि उनके विचार मजबूत बने रहें।

यह आज़माएं

अल-फ़राबी की तरह एक 'तर्क श्रृंखला' बनाने का प्रयास करें। दो तथ्यों से शुरू करें और देखें कि क्या वे तीसरे तक ले जाते हैं। उदाहरण के लिए: 1. सभी बिल्लियों को झपकी लेना पसंद है। 2. मेरा पालतू लूना एक बिल्ली है। इसलिए: लूना को झपकी लेना पसंद है! इसे न्यायवाक्य (syllogism) कहा जाता है।

उन्होंने अरस्तू के कार्यों का अध्ययन करने में वर्षों बिताए, जो यूनानी दार्शनिक उनसे 1,200 साल पहले रहते थे। जहाँ दूसरों को अरस्तू मुश्किल लगते थे, वहीं अल-फ़राबी को वह शानदार लगते थे। उन्होंने अन्य लोगों को उनके विचारों को समझने में मदद करने के लिए अरस्तू के विचारों की लंबी व्याख्याएँ लिखीं, इसीलिए उन्हें अपना प्रसिद्ध उपनाम मिला।

संगीत का विज्ञान

जहाँ वह तर्क के मास्टर थे, वहीं अल-फ़राबी एक प्रसिद्ध संगीतकार भी थे। किंवदंती है कि वह अपने ऊद नामक वाद्य यंत्र को बजाकर लोगों को हँसा सकते थे, रुला सकते थे या यहाँ तक कि सिर्फ़ सुर बदलकर सुला भी सकते थे। लेकिन उनके लिए, संगीत केवल भावनाओं के बारे में नहीं था: यह गणित के बारे में था।

Finn

Finn says:

"रुको, तो क्या मैं अपना गणित का होमवर्क करते समय तकनीकी रूप से संगीत का अभ्यास कर रहा हूँ? मुझे आश्चर्य है कि क्या कैलकुलेटर गाना बजा सकता है।"

उन्होंने संगीत की महान पुस्तक नामक एक विशाल ग्रंथ लिखा। इसमें, उन्होंने समझाया कि तारों के कंपन संख्याओं से कैसे संबंधित हैं। उनका मानना था कि जब हम कोई सुंदर गीत सुनते हैं, तो हमारी आत्मा ब्रह्मांड के गणितीय क्रम पर प्रतिक्रिया दे रही होती है।

क्या आप जानते हैं?
रबाब नामक एक प्राचीन तार वाला वाद्य यंत्र।

अल-फ़राबी इतने प्रतिभाशाली संगीतकार थे कि उन्हें अक्सर रबाब का आविष्कार करने का श्रेय दिया जाता है, जो एक तार वाला वाद्य यंत्र है जो आधुनिक वायलिन का दूर का पूर्वज है!

उन्होंने नए संगीत वाद्ययंत्रों का भी आविष्कार किया! भौतिकी और कला के अपने ज्ञान को मिलाकर, उन्होंने ऐसे ध्वनियाँ बनाने के तरीके खोजे जो पहले किसी ने नहीं सुनी थीं। उन्होंने संगीत को उस भौतिक दुनिया जिसे हम छूते हैं और हमारे विचारों की अदृश्य दुनिया के बीच एक पुल के रूप में देखा।

सदाचारी शहर

अल-फ़राबी का सबसे बड़ा विचार यह था कि हम एक साथ कैसे रहते हैं। उन्होंने सदाचारी शहर नामक एक पुस्तक लिखी। इस पुस्तक में, उन्होंने एक शहर की तुलना मानव शरीर से की। एक स्वस्थ शरीर में, हर अंग व्यक्ति को जीवित और स्वस्थ रखने के लिए एक साथ काम करता है।

अल-फ़राबी

सदाचारी शहर उस उत्तम और स्वस्थ शरीर जैसा दिखता है, जिसके सभी अंग जानवर के जीवन को उत्तम बनाने के लिए सहयोग करते हैं।

अल-फ़राबी

यह उनके सबसे प्रसिद्ध ग्रंथ से आता है। वह चाहते थे कि लोग देखें कि हम सब जुड़े हुए हैं, और एक नेता का काम शहर के 'शरीर' को संतुलन में रखना है।

एक सदाचारी शहर में, हर व्यक्ति पूरे समुदाय की मदद करने के लिए अपनी अनूठी प्रतिभा का उपयोग करता है। बेकर, शिक्षक, डॉक्टर और कलाकार, सभी की एक भूमिका होती है। अगर किसी एक व्यक्ति को दुख होता है, तो पूरे शहर को थोड़ा बीमार महसूस होता है।

दो पक्ष
कई राजा मानते थे

एक नेता को एक सैनिक होना चाहिए जो शहर को दुश्मनों से बचाने के लिए काफी मजबूत हो और सख्त कानूनों से सभी को नियंत्रित रखे।

अल-फ़राबी मानते थे

एक नेता को एक दार्शनिक होना चाहिए जो समझता हो कि क्या उचित है और लोगों को एक-दूसरे के प्रति अच्छा व्यवहार करने के लिए प्रेरित करने के लिए ज्ञान का उपयोग करता हो।

लेकिन इस शहर का नेतृत्व किसे करना चाहिए? अल-फ़राबी सोचते थे कि नेता एक दार्शनिक-राजा होना चाहिए। इस नेता को ऐसा व्यक्ति होना चाहिए जो न केवल चतुर हो बल्कि बहुत दयालु भी हो। उसे दुनिया के गहरे सत्यों को समझना चाहिए लेकिन यह भी जानना चाहिए कि उन्हें ऐसी कहानियों में कैसे समझाया जाए जिन्हें हर कोई समझ सके।

Mira

Mira says:

"शहर-को-शरीर का विचार इतना दिलचस्प है। यह मुझे सोचने पर मजबूर करता है कि मेरी कक्षा कैसे काम करती है। जब कोई एक व्यक्ति उदास होता है, तो पूरा कमरा अलग महसूस होता है।"

उनका मानना था कि शहर का लक्ष्य केवल अमीर या शक्तिशाली होना नहीं था। असली लक्ष्य खुशी थी। लेकिन अल-फ़राबी के लिए, खुशी सिर्फ़ मज़ा लेने के बारे में नहीं थी। यह वह संतुष्टि की भावना थी जो आपको दुनिया को समझने और दूसरों की मदद करने पर मिलती है।

दुनिया के बीच एक पुल

अल-फ़राबी एक ऐसे समय में रहते थे जब लोग यह पता लगाने की कोशिश कर रहे थे कि क्या कोई एक साथ आस्थावान व्यक्ति और तर्कसंगत व्यक्ति हो सकता है। कुछ लोगों ने सोचा कि उन्हें धर्म और दर्शन के बीच चयन करना होगा। अल-फ़राबी असहमत थे।

क्या आप जानते हैं?

अफवाह थी कि अल-फ़राबी 70 अलग-अलग भाषाएँ बोलते थे! हालाँकि यह थोड़ा बढ़ा-चढ़ाकर बताया गया होगा, लेकिन उन्होंने निश्चित रूप से विभिन्न संस्कृतियों के ज्ञान को पढ़ने के लिए कई भाषाएँ सीखीं।

उन्होंने तर्क दिया कि केवल एक ही सत्य है, लेकिन इसके बारे में बताने के कई तरीके हैं। दर्शन तर्क और प्रमाण का उपयोग करता है, जबकि धर्म प्रतीक और कहानियों का उपयोग करता है। उनका मानना ​​था कि वे एक ही पर्वत शिखर की ओर जाने वाले दो अलग-अलग रास्ते जैसे थे।

अल-फ़राबी

खुशी वह लक्ष्य है जिसे हर इंसान खोजता है।

अल-फ़राबी

अल-फ़राबी का मानना था कि हम केवल जीवित रहने के लिए मौजूद नहीं हैं। हम अपनी पूरी क्षमता तक पहुँचने के लिए मौजूद हैं, और वही यात्रा जिसे उन्होंने सच्ची खुशी कहा।

यह विचार बहुत साहसिक था। इसका मतलब था कि अलग-अलग धर्मों के लोग एक-दूसरे से बात करने के लिए तर्क का उपयोग कर सकते थे। इसने उन्हें बाद के विचारकों जैसे इब्न सिना और सैकड़ों साल बाद यूरोप के दार्शनिकों के लिए एक नायक बना दिया।

युगों में अल-फ़राबी

872 - 950 ईस्वी
अल-फ़राबी बगदाद और दमिश्क में रहते हैं और तर्क, संगीत और राजनीति पर 100 से अधिक किताबें लिखते हैं।
1100s - 1200s
उनकी किताबों का लैटिन और हिब्रू में अनुवाद किया जाता है। यूरोपीय विचारक तर्क के लिए उनके 'ब्लूप्रिंट' का उपयोग करना शुरू करते हैं।
पुनर्जागरण
यूरोप और इस्लामी दुनिया के विद्वान एक 'सदाचारी' समाज के निर्माण पर उनके विचारों का अध्ययन करना जारी रखते हैं।
आज
अल-फ़राबी को एक सेतु-निर्माता के रूप में याद किया जाता है जिसने दिखाया कि विज्ञान, कला और आस्था सभी एक ही घर में रह सकते हैं।

आज अल-फ़राबी क्यों महत्वपूर्ण हैं

हम आज भी शहरों में रहते हैं, और हम आज भी उन्हें खुशहाल जगह बनाने के लिए संघर्ष करते हैं। अल-फ़राबी हमें याद दिलाते हैं कि समुदाय उतना ही मजबूत होता है जितना उसका तर्क और उसकी दयालुता। वह हमें दिखाते हैं कि वैज्ञानिक होना और कलाकार होना दो अलग-अलग चीजें नहीं हैं: वे दोनों ही जीवित होने के आश्चर्य का पता लगाने के तरीके हैं।

सोचने के लिए कुछ

अगर आप एक सदाचारी शहर के वास्तुकार होते, तो लोगों को उनकी पूरी क्षमता तक पहुँचने में मदद करने के लिए दुनिया में एक चीज़ आप क्या बदलते?

यहाँ कोई सही या गलत उत्तर नहीं है। अल-फ़राबी का मानना था कि हर शहर अलग होता है क्योंकि हर लोगों का समूह अनूठा होता है।

के बारे में प्रश्न दर्शनशास्त्र

उन्हें दूसरा शिक्षक क्यों कहा जाता था?
उन्हें यह उपाधि इसलिए मिली क्योंकि वह अरस्तू (पहले शिक्षक) के जटिल तर्क को इतनी स्पष्टता से व्यवस्थित करने वाले पहले व्यक्ति थे कि पूरी दुनिया उसे समझ सकी।
क्या अल-फ़राबी विज्ञान में विश्वास करते थे?
हाँ, उनका मानना था कि भौतिक दुनिया गणित और अवलोकन के माध्यम से अध्ययन किए जा सकने वाले तार्किक नियमों का पालन करती है। वह विज्ञान को निर्माता के मन को समझने का एक तरीका मानते थे।
उनकी सबसे प्रसिद्ध पुस्तक कौन सी है?
उनका सबसे प्रसिद्ध ग्रंथ 'सदाचारी शहर' (अल-मदीना अल-फ़ादिला) है, जिसमें वह बताते हैं कि लोगों को एक बुद्धिमान नेता के अधीन सद्भाव में एक साथ कैसे रहना चाहिए।

ब्रह्मांड का गीत

अल-फ़राबी ने हमें एक सुंदर विचार दिया है: चाहे हम गणित की समस्या हल कर रहे हों, कोई गीत बजा रहे हों, या अपने पड़ोसी की मदद कर रहे हों, हम सभी एक ही तार्किक सद्भाव का हिस्सा हैं। अगली बार जब आप कोई संगीत सुनें, तो उस विद्वान को याद करें जो मानता था कि वे धुनें एक बेहतर दुनिया की चाबियाँ थीं।