यदि आप दस अलग-अलग खोजकर्ताओं को एक ही नक्शा दें, तो हो सकता है कि वे सभी पहाड़ की चोटी तक पहुँचने के लिए अलग रास्ता चुनें।
बुद्ध की मृत्यु के बाद, उनके अनुयायियों ने उनके उपदेशों को जीवित रखने के तरीकों के बारे में सोचना शुरू कर दिया। उन्होंने विचारों के विभिन्न स्कूल बनाए, जिनमें से प्रत्येक धर्म को समझने और निर्वाण नामक शांति की स्थिति तक पहुंचने के एक अलग तरीके पर ध्यान केंद्रित करता था।
कल्पना कीजिए कि आप लगभग 2,400 साल पहले उत्तरी भारत के एक धूल भरे उपवन में खड़े हैं। हवा गर्म है, और एकमात्र आवाज़ एक विशाल बरगद के पेड़ के नीचे भिक्षुओं के लयबद्ध जप की है।
कई वर्षों तक, बुद्ध नामक एक शिक्षक इन ज़मीनों में घूमते रहे, और दयालु, बुद्धिमान और शांतिपूर्ण रहने के बारे में अपने विचार साझा करते रहे। लेकिन अब, शिक्षक जा चुके हैं।
कल्पना करें कि एक विशाल हॉल है जिसमें पाँच सौ लोग हैं। एक व्यक्ति खड़ा होता है और दयालुता के बारे में एक लंबी कहानी सुनाता है। फिर, सभी पाँच सौ लोग उसे हूबहू दोहराते हैं। इस तरह बौद्ध धर्म की पहली 'किताबें' छात्रों के दिमाग में रखी गईं।
उनके छात्रों के सामने एक बड़ा सवाल था: हम जो कुछ भी उन्होंने कहा, उसे कैसे याद रखें? उस समय कोई किताबें नहीं थीं, और किसी के पास उनकी आवाज़ रिकॉर्ड करने के लिए स्मार्टफोन नहीं था।
उन्हें अपनी यादों पर निर्भर रहना पड़ा। भिक्षुओं के समूह एक साथ उपदेशों का जाप करने के लिए इकट्ठा होते थे, यह सुनिश्चित करने के लिए एक-दूसरे के काम की जाँच करते थे कि एक भी शब्द खो न जाए।
Finn says:
"रुको, अगर उन्होंने सैकड़ों वर्षों तक कुछ भी नहीं लिखा, तो उन्हें कैसे पता कि उन्होंने गलती से बातों का एक विशाल खेल (Telephone) नहीं खेला और संदेश बदल दिया?"
सदियाँ बीतने के साथ, अनुयायियों का समुदाय, जिसे संघ कहा जाता है, बड़ा और बड़ा होता गया। वे अलग-अलग देशों में, ऊँचे पहाड़ों पर और चौड़ी महासागरों के पार चले गए।
जैसे-जैसे वे यात्रा करते गए, उन्होंने बुद्ध के संदेश के विभिन्न हिस्सों पर ज़ोर देना शुरू कर दिया। कुछ ने सख्त नियमों पर ध्यान केंद्रित किया, जबकि अन्य ने जंगली कहानियों और गहरी करुणा पर ध्यान केंद्रित किया।
बड़ों का मार्ग
आज भी जीवित सबसे पुरानी शाखा को थेरवाद कहा जाता है। इस नाम का शाब्दिक अर्थ है 'बड़ों का स्कूल', और इसके अनुयायी बुद्ध द्वारा दिए गए मूल निर्देशों के यथासंभव करीब रहने की कोशिश करते हैं।
थेरवाद दर्शन में, ध्यान अक्सर व्यक्ति की अपनी यात्रा पर होता है। कल्पना कीजिए कि आप तैरना सीख रहे हैं: कोई आपको बता सकता है कि कैसे किक मारनी है और साँस लेनी है, लेकिन पानी में काम आपको ही करना है।
कमरे को बहुत, बहुत धीरे-धीरे पार करने का प्रयास करें। ध्यान दें कि आपकी एड़ी फर्श को कैसे छूती है, आपका वज़न कैसे बदलता है, और आपकी उंगलियां कैसे उठती हैं। इस तरह की 'सचेत चलना' थेरवाद छात्रों के लिए वर्तमान क्षण पर ध्यान देने का एक बड़ा हिस्सा है।
थेरवाद विचारक मानते हैं कि नियमों का पालन करके और ध्यान का अभ्यास करके, कोई व्यक्ति अर्हत बन सकता है। यह वह व्यक्ति है जिसने अपने मन की सारी उलझन दूर कर ली है और पूर्ण शांति प्राप्त कर ली है।
वे पालि कैनन नामक लेखन के संग्रह पर भरोसा करते हैं। ये सबसे पुराने दर्ज किए गए उपदेश हैं, जिन्हें लगभग 2,000 साल पहले श्रीलंका में ताड़ के पत्तों पर लिखा गया था।
राजा ने कहा: 'क्या कोई ऐसा प्राणी है जिसका पुनर्जन्म होता है?' नागसेन ने कहा: 'नहीं, लेकिन एक नाम और रूप का पुनर्जन्म होता है। यह ऐसा है जैसे एक दीपक दूसरे दीपक को जलाता है।'
महान वाहन
बुद्ध की मृत्यु के लगभग 500 साल बाद, सोच का एक नया तरीका उभरना शुरू हुआ। इसे महायान कहा गया, जिसका अर्थ है 'महान वाहन'।
यदि थेरवाद एक छोटी नाव की तरह है जो एक व्यक्ति के लिए नदी पार करने के लिए है, तो महायान एक विशाल फेरी नाव की तरह है। लक्ष्य केवल खुद को उस पार पहुंचाना नहीं है: लक्ष्य बाकी सभी को अपने साथ ले जाना है।
Mira says:
"मुझे महान वाहन का विचार पसंद है। यह वैसा ही है जैसे जब आपको किसी वीडियो गेम में कोई बहुत बढ़िया रहस्य मिलता है और आप तुरंत अपने सभी दोस्तों को बताना चाहते हैं ताकि वे भी उसे देख सकें।"
महायान दार्शनिकों ने बोधिसत्व नामक एक सुंदर विचार पेश किया। यह वह व्यक्ति है जो इतना बुद्धिमान और दयालु है कि वह अभी निर्वाण प्राप्त कर सकता है, लेकिन वह पीछे रहने का विकल्प चुनता है।
वह तब तक दुनिया में बार-बार जन्म लेने का फैसला करता है जब तक कि हर कीड़ा, पक्षी और व्यक्ति दुख से मुक्त न हो जाए। यह एक ऐसे विचार पर बना दर्शन है कि हम सभी जुड़े हुए हैं।
लक्ष्य अपने मन पर ध्यान केंद्रित करना, नियमों का पूरी तरह से पालन करना और शांति प्राप्त करना है ताकि आप दूसरों को दिखा सकें कि यह संभव है।
लक्ष्य दूसरों को पहले रखना है, भले ही इसमें लाखों जन्म लग जाएं, क्योंकि जब तक हर कोई खुश नहीं होता, तब तक कोई भी वास्तव में खुश नहीं हो सकता।
चूंकि वे सभी की मदद करना चाहते थे, महायान स्कूल चीन, जापान, कोरिया और वियतनाम में तेजी से फैल गए। उन्होंने जटिल विचारों को समझाने के लिए कविता और जादू का उपयोग करने वाली सूत्र नामक नई किताबें लिखीं।
उनके सबसे बड़े विचारों में से एक शून्यता है। इसका मतलब यह नहीं है कि चीजें मौजूद नहीं हैं: इसका मतलब है कि कोई भी चीज़ अकेले मौजूद नहीं है।
मैं उन लोगों के लिए एक रक्षक बनूँ जिन्हें सुरक्षा की आवश्यकता है, उस रास्ते पर चलने वालों के लिए एक मार्गदर्शक बनूँ, बाढ़ को पार करने की इच्छा रखने वालों के लिए नाव, बेड़ा, पुल बनूँ।
हीरे का मार्ग
तिब्बत के बर्फीले हिमालय पहाड़ों में, वज्रयान नामक एक और स्कूल विकसित हुआ। इस नाम का अर्थ है 'हीरे का मार्ग' या 'बिजली का मार्ग'।
वज्रयान विचारकों का मानना है कि जीवन छोटा है, इसलिए हमें जल्द से जल्द ज्ञान प्राप्त करने की कोशिश करनी चाहिए। वे अपने मन को केंद्रित करने में मदद के लिए रंगीन उपकरणों का उपयोग करते हैं।
तिब्बती बौद्ध धर्म में, भिक्षु रंगीन रेत से सुंदर पेंटिंग बनाने में दिन बिताते हैं। एक बार जब वे समाप्त हो जाते हैं, तो वे तुरंत रेत को झाड़ देते हैं! वे ऐसा यह दिखाने के लिए करते हैं कि कुछ भी हमेशा के लिए नहीं रहता है और हमें चीजों से बहुत ज़्यादा नहीं जुड़ना चाहिए।
वे मंडल (mandala) नामक जटिल रेत चित्र बनाते हैं और मुद्रा (mudra) नामक विशेष हाथ के इशारों का उपयोग करते हैं। उनका मानना है कि अपने शरीर, अपनी वाणी और अपने मन का एक साथ उपयोग करके, आप अपनी आंतरिक बुद्धि को तुरंत जगा सकते हैं।
यह स्कूल अपने शिक्षकों के लिए प्रसिद्ध है, जिन्हें लामा कहा जाता है। सबसे प्रसिद्ध दलाई लामा हैं, जिन्हें दुनिया भर के लोगों के लिए ज्ञान और दया के नेता के रूप में देखा जाता है।
युगों के दौरान
केवल बैठने का स्कूल
हो सकता है आपने ज़ेन के बारे में सुना हो, जो एक स्कूल है जो चीन और जापान में महायान से विकसित हुआ। ज़ेन दर्शन रहस्यमय और बहुत सीधा होने के लिए प्रसिद्ध है।
ज़ेन शिक्षक अक्सर कहते हैं कि शब्द केवल चंद्रमा की ओर इशारा करने वाली उंगलियां हैं। यदि आप अपना सारा समय उंगली को देखने में बिताते हैं, तो आप कभी भी चंद्रमा को नहीं देख पाएंगे।
Finn says:
"तो अगर शब्द चंद्रमा की ओर इशारा करने वाली उंगलियां मात्र हैं, तो क्या इसका मतलब है कि चंद्रमा वह सच्चाई है जिसे हम सभी बिना ज़्यादा सोचे देखने की कोशिश कर रहे हैं?"
बहुत सारी किताबें पढ़ने के बजाय, ज़ेन छात्र ज़ाज़ेन, यानी बैठने के ध्यान में बहुत समय बिताते हैं। वे दुनिया को वैसे ही देखने की कोशिश करते हैं जैसे वह है, उन सभी लेबलों के बिना जो हम आमतौर पर चीजों पर लगाते हैं।
कभी-कभी, ज़ेन शिक्षक अपने छात्रों को एक कोआन देते हैं। यह एक पहेली है जिसका कोई तार्किक उत्तर नहीं है, जैसे: एक हाथ से ताली बजाने की आवाज़ क्या है?
मार्ग का अध्ययन करना स्वयं का अध्ययन करना है। स्वयं का अध्ययन करना स्वयं को भूलना है।
शब्द 'ज़ेन' वास्तव में संस्कृत शब्द 'ध्यान' से आया है, जिसका बस मतलब ही ध्यान है। जैसे ही यह शब्द भारत से चीन और फिर जापान तक लंबी दूरी के खेल 'टेलीफोन' की तरह यात्रा करता गया, उच्चारण बदलता गया: ध्यान से चान, जो ज़ेन बन गया।
आज, ये विभिन्न स्कूल एक बड़े परिवार की तरह हैं। हो सकता है वे अलग-अलग घरों में रहते हों और अलग-अलग भाषाएँ बोलते हों, लेकिन वे सभी एक ही जड़ साझा करते हैं।
वे सभी इस बात पर सहमत हैं कि जीवन में कुछ संघर्ष शामिल है, लेकिन हम दुनिया को देखने के तरीके को बदलकर शांति पा सकते हैं। चाहे वह बड़ों के नियमों के माध्यम से हो, बोधिसत्व की करुणा के माध्यम से, या ज़ेन भिक्षु की चुप्पी के माध्यम से, लक्ष्य एक ही है: जागना।
सोचने के लिए कुछ
यदि आप एक लंबी यात्रा पर जा रहे होते, तो क्या आप सख्त निर्देशों वाला एक बहुत विस्तृत नक्शा लेना पसंद करते, या रास्ता खोजने में आपकी मदद करने के लिए दोस्तों का एक समूह?
इसका कोई सही उत्तर नहीं है: कुछ लोगों को नियमों में आराम मिलता है, और कुछ को समुदाय में ताकत मिलती है। दोनों तरीके आपको गंतव्य तक पहुँचने में मदद करते हैं।
के बारे में प्रश्न दर्शन
क्या ये अलग-अलग स्कूल अलग-अलग धर्मों की तरह हैं?
कुछ भिक्षु नारंगी और अन्य लाल या काले रंग के वस्त्र क्यों पहनते हैं?
क्या कोई एक से अधिक स्कूलों से संबंधित हो सकता है?
विचारों का जंगल
अगली बार जब आप बैठे हुए बुद्ध की मूर्ति या एक रंगीन रेत चित्र देखें, तो याद रखें कि आप एक बहुत बड़े पेड़ की केवल एक शाखा को देख रहे हैं। प्रत्येक स्कूल हजारों वर्षों से एक ही पहेली को सुलझाने की कोशिश कर रहा है: हम खुद के साथ और दुनिया के साथ एक ही समय में दयालु कैसे हो सकते हैं? यह एक ऐसी पहेली है जिसे आज भी सुलझाया जा रहा है, और जो भी व्यक्ति इन सवालों को पूछता है, वह उस लंबी, जिज्ञासु कहानी का हिस्सा बन जाता है।