क्या आप कभी किसी सपने से जागकर एक पल के लिए, बस एक छोटे से पल के लिए, सोच में पड़ गए हैं कि कहीं आप अब भी सपने में ही तो नहीं हैं?
रेने देकार्त ने अपना पूरा जीवन इसी सवाल को पूछने में बिताया। वह एक ऐसी सच्चाई खोजना चाहते थे जो इतनी ठोस हो कि उस पर संदेह करना असंभव हो, और ऐसा करते हुए उन्होंने हमेशा के लिए यह बदल दिया कि हम अस्तित्व और मानव मन के बारे में कैसे सोचते हैं।
कल्पना कीजिए कि साल 1619 की एक कड़कड़ाती ठंड वाली रात है। जर्मनी के एक छोटे और आरामदायक कमरे में, एक सैनिक गर्म स्टोव के पास बैठा है।
वह युद्ध या घोड़ों के बारे में नहीं सोच रहा है। वह उन सभी चीजों के बारे में सोच रहा है जो उसे कभी सिखाई गई थीं।
देकार्त को देर तक जागना पसंद था! उन्हें देर तक सोना बहुत अच्छा लगता था और वे अक्सर दोपहर तक बिस्तर पर ही रहते थे। उन्होंने कहा कि उनका दिमाग तब सबसे अधिक काम करता था जब वे आराम कर रहे होते थे और अपने विचारों को भटकने देते थे।
यह आदमी रेने देकार्त है। उसकी उम्र लगभग तेईस साल है, और उसके सामने एक समस्या है।
उसे एहसास हुआ है कि बहुत सी चीजें जिन्हें वह कभी सच मानता था, वे गलत निकलीं। अगर वह उन चीजों के बारे में गलत था, तो क्या वह बाकी सब चीजों के बारे में भी गलत हो सकता है?
ज्ञान का घर
देकार्त ने कुछ बहुत ही बहादुरी भरा और थोड़ा अजीब काम करने का फैसला किया। उसने अपने हर एक विचार को उठाकर बाहर फेंक देने का मन बनाया।
उसने अपने दिमाग की तुलना एक ऐसे घर से की जो कच्ची जमीन पर बना था। यदि आप एक ऐसा घर बनाना चाहते हैं जो कभी न गिरे, तो आपको पुरानी रेत हटानी होगी और ठोस चट्टान खोजनी होगी।
Mira says:
"यह खिलौनों के डिब्बे को साफ करने जैसा है। आपको सब कुछ बाहर निकालना होगा और हर खिलौने को देखना होगा कि वह टूटा तो नहीं है, इससे पहले कि आप उसे वापस अंदर रखें।"
उसने इस प्रक्रिया को संदेहवाद (Skepticism) कहा। ऐसा इसलिए नहीं था क्योंकि वह चिड़चिड़ा होना चाहता था या हर किसी से असहमत होना चाहता था।
वह देखना चाहता था कि हर चीज पर सवाल उठाने के बाद क्या कुछ बचता है। वह दुनिया में सबसे स्थिर नींव की तलाश में था।
यदि आप वास्तव में सत्य के खोजी बनना चाहते हैं, तो यह आवश्यक है कि आप अपने जीवन में कम से कम एक बार, जहाँ तक संभव हो, सभी चीजों पर संदेह करें।
उसने अपनी इंद्रियों (senses) से शुरुआत की। आपको लग सकता है कि आप अपनी आँखों पर भरोसा कर सकते हैं, लेकिन क्या आपने कभी पानी के गिलास में डूबा हुआ स्ट्रॉ (नली) मुड़ा हुआ देखा है?
आपकी आँखें कहती हैं कि यह मुड़ा हुआ है, लेकिन आपके हाथ बताते हैं कि यह सीधा है। देकार्त ने सोचा, अगर आपकी इंद्रियाँ आपको एक बार धोखा दे सकती हैं, तो शायद वे आपको हर समय धोखा दे रही हों।
महान मायावी
अपने संदेह को और भी मजबूत करने के लिए, देकार्त ने एक "दुष्ट राक्षस" (Malicious Demon) की कल्पना की। यह एक शक्तिशाली मायावी के बारे में एक विचार-प्रयोग था।
क्या होगा अगर यह राक्षस उसे धोखा देने के लिए अपनी सारी ऊर्जा लगा रहा हो? क्या होगा अगर पेड़, आसमान और यहाँ तक कि उसका अपना शरीर भी उस राक्षस द्वारा बनाया गया सिर्फ एक भ्रम हो?
कल्पना कीजिए कि आपने बहुत हाई-टेक VR हेडसेट पहना है। यह इतना असली है कि आप हवा को महसूस कर सकते हैं और घास की महक सूंघ सकते हैं। अगर आप हेडसेट कभी न उतारें, तो क्या आप मान लेंगे कि वह गेम ही असली दुनिया थी? यह बिल्कुल उसी तरह की पहेली है जिसे हल करना देकार्त को पसंद था।
यह किसी साइंस फिक्शन फिल्म की कहानी जैसा लगता है, है न? यह वही सवाल है जो लोग आज वर्चुअल रियलिटी (Virtual Reality) या कंप्यूटर सिमुलेशन के बारे में पूछते हैं।
अगर आप एक बेहतरीन वीडियो गेम के अंदर होते, तो आपको कैसे पता चलता कि दीवारें सिर्फ पिक्सल नहीं थीं? देकार्त कंप्यूटर के आने से सैकड़ों साल पहले ही यह सवाल पूछ रहे थे।
सूझबूझ का वो पल
अपनी आँखों, कानों और यहाँ तक कि अपने शरीर पर भी संदेह करने के बाद, देकार्त को ऐसा महसूस हुआ जैसे वह गहरे पानी में तैर रहा हो। उसके पास पकड़ने के लिए कुछ भी नहीं बचा था।
लेकिन तभी, उसने एक बहुत सुंदर बात पर गौर किया। भले ही उसे धोखा दिया जा रहा था, लेकिन वह स्वयं तो मौजूद था जिसे धोखा दिया जा रहा था।
Finn says:
"तो भले ही कोई विशाल अंतरिक्ष-रोबोट मुझे यह सोचने पर मजबूर कर रहा हो कि मैं टैको खा रहा हूँ, फिर भी मेरा अस्तित्व है क्योंकि मैं ही तो हूँ जो टैको के बारे में सोच रहा हूँ?"
धोखा खाने के लिए, आपका सोचना ज़रूरी है। और अगर आप सोच रहे हैं, तो आपका अस्तित्व ज़रूर होना चाहिए।
आप एक ही समय में सोच भी रहे हों और 'कुछ भी न' हों, ऐसा नहीं हो सकता। यही वह ठोस चट्टान थी जिसकी वह तलाश कर रहा था।
मैं सोचता हूँ, इसलिए मैं हूँ।
उसने इसे लैटिन में लिखा: Cogito, ergo sum। हिंदी में हम कहते हैं: "मैं सोचता हूँ, इसलिए मैं हूँ।"
यह उसकी पहली निश्चितता थी। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता था कि दुनिया एक सपना थी या कोई धोखा: यह तथ्य कि एक विचार चल रहा था, साबित करता था कि सोचने वाला असली था।
एक 'ड्रीम चेक' (Dream Check) आजमाएं। अभी, अपने हाथों को देखें। फिर, एक घड़ी देखें या किसी किताब का एक वाक्य पढ़ने की कोशिश करें। आमतौर पर, सपनों में घड़ियाँ धुंधली दिखती हैं और जब आप दूसरी तरफ देखकर दोबारा देखते हैं तो लिखा हुआ बदल जाता है। अगर सब कुछ स्थिर रहता है, तो आप शायद जाग रहे हैं। लेकिन क्या आप 100 प्रतिशत यकीन से कह सकते हैं?
दो दुनिया: मन और शरीर
देकार्त वहीं नहीं रुका। उसने यह देखना शुरू किया कि उसके विचार उसके भौतिक शरीर की तुलना में कितने अलग महसूस होते हैं।
वह बिना हाथ या पैर के खुद की कल्पना कर सकता था, लेकिन वह बिना मन के खुद की कल्पना नहीं कर सकता था। इससे वह एक बड़े विचार तक पहुँचा जिसे द्वैतवाद (Dualism) कहा जाता है।
- मन सोचने, सपने देखने और महसूस करने के लिए है। यह जगह नहीं घेरता।
- शरीर हड्डियों और मांसपेशियों से बनी एक बहुत ही जटिल मशीन की तरह है। यह भौतिक दुनिया में मौजूद है।
उसका मानना था कि ये दोनों चीजें अलग-अलग हैं लेकिन आपस में जुड़ी हुई हैं। उसने दिमाग में उस सटीक जगह को खोजने की कोशिश भी की जहाँ वे मिलते हैं, जैसे एक पायलट विमान के कॉकपिट में बैठा हो।
हम केवल अपने तर्क और बुद्धि का उपयोग करके ही सत्य पा सकते हैं। हमारी इंद्रियाँ (जैसे दृष्टि और स्पर्श) भ्रमित करने वाली होती हैं और अक्सर हमें धोखा देती हैं।
हम अनुभव और अपनी इंद्रियों के माध्यम से सब कुछ सीखते हैं। अगर हम दुनिया को देख या छू नहीं सकते, तो हमारा दिमाग खाली होता।
छत पर बैठी मक्खी
देकार्त केवल एक दार्शनिक ही नहीं थे: वह एक शानदार गणितज्ञ भी थे। किंवदंती है कि जब वह बिस्तर पर लेटे हुए एक मक्खी को देख रहे थे, तो उन्हें एक और बड़ा विचार आया।
उन्हें एहसास हुआ कि वह केवल दो नंबरों का उपयोग करके छत पर मक्खी की सटीक स्थिति बता सकते हैं। एक नंबर इस बात के लिए कि वह एक दीवार से कितनी दूर है, और दूसरा इसके लिए कि वह दूसरी दीवार से कितनी दूर है।
Mira says:
"यह आश्चर्यजनक है कि कैसे छत पर बैठी एक मक्खी के कारण वे नक्शे बने जिन्हें हम आज अपने फोन पर इस्तेमाल करते हैं। यदि आप गौर से देखें तो हर चीज एक-दूसरे से जुड़ी हुई है।"
यही कारण है कि आज हमारे पास कार्टेशियन कोऑर्डिनेट्स (Cartesian Coordinates) हैं। हर बार जब आप गणित की कक्षा में X-अक्ष और Y-अक्ष वाला ग्राफ देखते हैं, तो आप देकार्त के दिमाग का उपयोग कर रहे होते हैं।
उन्होंने हमें दिखाया कि आकृतियाँ और संख्याएँ वास्तव में एक ही चीज़ हैं। इसने वैज्ञानिकों को केवल अनुमान लगाने के बजाय गणित का उपयोग करके दुनिया को समझने में मदद की।
कोगिटो (Cogito) की यात्रा
विचारक की विरासत
चूंकि देकार्त ने मानव मन पर इतना अधिक भरोसा किया, इसलिए उन्हें अक्सर आधुनिक दर्शन का जनक कहा जाता है। उन्होंने ध्यान इस बात से हटाया कि "अधिकारी" क्या कहते हैं और इस पर केंद्रित किया कि एक व्यक्ति तर्क (Reason) के माध्यम से क्या खोज सकता है।
उनका मानना था कि यदि हम सावधान रहें और बड़ी समस्याओं को छोटे टुकड़ों में तोड़ दें, तो हम लगभग कुछ भी हल कर सकते हैं।
देकार्त के नाम से ही हमें 'कार्टेशियन' शब्द मिला है। इसलिए, यदि आपने कभी गणित में 'कार्टेशियन कोऑर्डिनेट सिस्टम' का उपयोग किया है, तो आप शाब्दिक रूप से देकार्त के नाम का उपयोग कर रहे हैं!
हालांकि, हर कोई उनसे सहमत नहीं था। बाद के कुछ विचारकों, जैसे डेविड ह्यूम ने सोचा कि क्या हम वास्तव में एक ठोस व्यक्ति के बजाय सिर्फ "विचारों का एक बंडल" हैं।
स्पिनोज़ा जैसे अन्य लोगों ने सोचा कि मन और शरीर अलग-अलग नहीं हैं, बल्कि एक ही सिक्के के दो पहलू हैं। यह बहस आज भी विज्ञान की प्रयोगशालाओं में चल रही है।
मैंने जिस भी समस्या को हल किया, वह एक नियम बन गई, जिसने बाद में अन्य समस्याओं को हल करने में मदद की।
आज, जब हम चेतना (Consciousness) के बारे में बात करते हैं—वह रहस्य कि 'आप' होने का अहसास कैसा होता है—तो हम उसी रास्ते पर चल रहे होते हैं जिसे देकार्त ने शुरू किया था।
उन्होंने हमें सिखाया कि सवाल करना ही बुद्धिमानी की शुरुआत है। भले ही हमारे पास सभी जवाब न हों, लेकिन यह तथ्य कि हम सवाल पूछ रहे हैं, अपने आप में बहुत अद्भुत है।
सोचने के लिए कुछ
अगर आपके पास शरीर न होता, लेकिन फिर भी आपके विचार होते, तो क्या आप फिर भी 'आप' ही होते?
इसका कोई सही या गलत जवाब नहीं है। कुछ लोग महसूस करते हैं कि उनका शरीर उनके व्यक्तित्व का एक बड़ा हिस्सा है, जबकि अन्य महसूस करते हैं कि वे अपने ही सिर के अंदर सिर्फ एक 'मेहमान' हैं। आप क्या सोचते हैं?
के बारे में प्रश्न दर्शनशास्त्र (Philosophy)
क्या देकार्त वास्तव में सोचते थे कि कोई राक्षस उन्हें धोखा दे रहा है?
'मैं सोचता हूँ, इसलिए मैं हूँ' इतना महत्वपूर्ण क्यों है?
क्या देकार्त आज भी प्रासंगिक हैं?
सोचते रहें, सवाल करते रहें
रेने देकार्त ने हमें दिखाया कि अनिश्चित होना कोई बुरी बात नहीं है: यह तो एक शुरुआत है। जब हम पूछते हैं 'क्या यह सच है?' या 'मुझे कैसे पता?', तो हम अपने पास मौजूद सबसे शक्तिशाली उपकरण का उपयोग कर रहे होते हैं: हमारा तर्क। अगली बार जब आप खुद को दिवास्वप्न देखते हुए पाएं, तो याद रखें कि सोचने की क्रिया ही इस बात का सबूत है कि आप कितने अविश्वसनीय हैं।