क्या आपने कभी खुद को अपने विचारों के बारे में सोचते हुए पकड़ा है?

यह जिज्ञासु क्षमता मनोविज्ञान (Psychology) के केंद्र में है, जो मन (mind) का वैज्ञानिक अध्ययन है और यह हमारे व्यवहार (behavior) को कैसे प्रभावित करता है। यह कहानी है कि इंसान अपने सिर के अंदर की अदृश्य दुनिया को समझने की कोशिश कैसे करते हैं।

कल्पना कीजिए कि आप वर्ष 1879 में जर्मनी की एक प्रयोगशाला में खड़े हैं। कमरा टिक-टिक करती घड़ियों, पीतल के उपकरणों और स्टॉपवॉच पकड़े शोधकर्ताओं से भरा है। यह आधुनिक मनोविज्ञान का जन्मस्थान है।

कल्पना करें
पुराने वैज्ञानिक उपकरणों के साथ एक पुरानी प्रयोगशाला का दृश्य।

पुरानी किताबों और ओज़ोन (ozone) की गंध वाले कमरे की कल्पना करें। लंबे कोट वाले विद्वान पूरी तरह से स्थिर बैठे हैं, एक धातु की टेलीग्राफ कुंजी की 'क्लिक' की आवाज़ सुनने के लिए ध्यान दे रहे हैं। वे संदेश नहीं भेज रहे हैं: वे माप रहे हैं कि मानव आत्मा को ध्वनि पर प्रतिक्रिया देने में कितने मिलीसेकंड लगते हैं।

इस क्षण से पहले, लोग मन का अध्ययन ज्यादातर बैठकर और उसके बारे में सोचकर करते थे। लेकिन विल्हेम वुंट नाम के एक व्यक्ति इसे मापना चाहते थे। उनका मानना ​​था कि हमारे सबसे निजी विचार भी कुछ नियमों का पालन करते हैं जिन्हें हम करीब से देखें तो खोज सकते हैं।

Finn

Finn says:

"अगर वुंट स्टॉपवॉच से विचार माप सकते थे, तो मैं सोचता हूँ कि एक भारी विचार का वास्तविक वजन कितना होगा?"

अदृश्य दुनिया

मनोविज्ञान शब्द दो ग्रीक भागों से बना है: साइकी (psyche), जिसका अर्थ है आत्मा या चैतन्य, और लोगो (logos), जिसका अर्थ है अध्ययन। लंबे समय तक, लोगों का मानना ​​था कि मन एक भूत जैसा चीज है जो शरीर में रहता है लेकिन किसी नियम का पालन नहीं करता।

आज, हम जानते हैं कि मन मस्तिष्क (brain) से गहराई से जुड़ा हुआ है। हालांकि, वे बिल्कुल एक जैसी चीज नहीं हैं। यदि मस्तिष्क एक कार का भौतिक इंजन है, तो मन सड़क पर ड्राइव करते समय आपके बालों में हवा के झोंके का एहसास है।

विलियम जेम्स

भटकी हुई एकाग्रता को बार-बार स्वेच्छा से वापस लाने की क्षमता ही निर्णय, चरित्र और इच्छाशक्ति की जड़ है।

विलियम जेम्स

जेम्स इस बात में रुचि रखते थे कि हमारा मन कैसे ध्यान केंद्रित करता है। उनका मानना ​​था कि अपने ध्यान को निर्देशित करना सीखना एक इंसान के लिए सबसे महत्वपूर्ण कौशल है।

विलियम जेम्स, जिन्होंने इस विषय पर पहली महान अमेरिकी पुस्तक लिखी, ने हमारे विचारों की तुलना एक नदी से की। उन्होंने इसे चेतना की धारा (stream of consciousness) कहा। ठीक नदी की तरह, आपके विचार कभी रुकते नहीं हैं, और कोई भी दो पल कभी भी बिल्कुल एक जैसे नहीं होते।

यह आज़माएं

तीस सेकंड के लिए आँखें बंद करें और बिल्कुल कुछ भी न सोचने की कोशिश करें। न पेड़, न खिलौने, न होमवर्क। क्या कोई विचार चुपके से आया? अधिकांश लोगों को यह असंभव लगता है क्योंकि मन लगातार विचारों की 'नदी' पैदा करने के लिए डिज़ाइन किया गया है।

सतह के नीचे गहरा

लगभग सौ साल पहले, वियना के एक डॉक्टर सिगमंड फ्रायड उन विचारों के बारे में सोचने लगे जो हमें पता भी नहीं होते हैं। उन्होंने सुझाव दिया कि हमारा मन समुद्र में तैरते विशाल हिमखंडों (icebergs) की तरह है।

सिगमंड फ्रायड

मन हिमखंड जैसा है, जो अपने एक-सातवें हिस्से को पानी के ऊपर रखता है।

सिगमंड फ्रायड

फ्रायड ने यह बात अचेतन मन के बारे में अपने सिद्धांत को समझाने के लिए कही थी। वह चाहते थे कि लोग समझें कि हमारे मानसिक जीवन का अधिकांश हिस्सा दिखाई देने से बाहर होता है।

फ्रायड का मानना ​​था कि हिमखंड का छोटा हिस्सा जो पानी के ऊपर है वह हमारा चेतन मन (conscious mind) है, यानी वे चीजें जिनके बारे में हम अभी जागरूक हैं। सतह के नीचे छिपा हुआ विशाल हिस्सा अचेतन (unconscious) है। यहीं पर हमारे छिपे हुए डर, गहरी इच्छाएं और भूली हुई यादें रहती हैं।

Mira

Mira says:

"अचेतन मन किसी फिल्म के बैकग्राउंड म्यूजिक जैसा महसूस होता है। आप हमेशा उस पर ध्यान नहीं देते, लेकिन यह पूरी कहानी को बदल देता है।"

इस विचार ने सब कुछ बदल दिया क्योंकि इसका मतलब था कि हम हमेशा यह नहीं जानते कि हम क्या करते हैं। कभी-कभी, हम बिना किसी स्पष्ट कारण के चिड़चिड़े या उत्साहित महसूस कर सकते हैं। मनोविज्ञान हमें सतह के नीचे गोता लगाने और उन छिपी हुई गहराइयों का पता लगाने में मदद करता है।

हम खुद कैसे बनते हैं

जैसे-जैसे आप बड़े होते हैं, आपका मन सिर्फ आपके पैरों की तरह बड़ा नहीं होता: यह वास्तव में काम करने के तरीके को बदलता है। इसे विकासात्मक मनोविज्ञान (developmental psychology) कहा जाता है। जीन पियाजे जैसे विचारकों ने इस प्रक्रिया को समझने के लिए बच्चों को खेलते हुए घंटों देखा।

दो पक्ष
प्रकृति (Nature)

आप अपने व्यक्तित्व के साथ पैदा होते हैं, जैसे एक बीज जो पहले से जानता है कि वह एक बलूत का पेड़ बनेगा।

पोषण (Nurture)

आपका मन जन्म के समय एक खाली स्लेट होता है, और आपका हर अनुभव उस स्लेट पर एक नई पंक्ति लिखता है।

पियाजे ने देखा कि बच्चे सिर्फ 'छोटे वयस्क' नहीं हैं। वे पूरी तरह से अलग तरीकों से सोचते हैं। उदाहरण के लिए, एक बहुत छोटा बच्चा मान सकता है कि चाँद व्यक्तिगत रूप से उसका पीछा कर रहा है, जबकि एक बड़ा बच्चा दूरी और दृष्टिकोण (perspective) को समझता है।

युगों के माध्यम से

350 ईसा पूर्व
अरस्तू ने 'डी एनिमा' (आत्मा पर) लिखा, जिसमें तर्क दिया गया कि मन और शरीर एक ही जीवित चीज के हिस्से हैं।
1879 ईस्वी
विल्हेम वुंट ने जर्मनी में पहली प्रायोगिक मनोविज्ञान प्रयोगशाला खोली, मन को विज्ञान की तरह माना।
1900 ईस्वी
सिगमंड फ्रायड ने 'द इंटरप्रिटेशन ऑफ ड्रीम्स' प्रकाशित किया, जिसने दुनिया को अचेतन मन से परिचित कराया।
1950 का दशक ईस्वी
बी.एफ. स्किनर और व्यवहारवादियों ने तर्क दिया कि हमें केवल वही देखना चाहिए जो दिखाई दे: लोग क्या सोचते हैं, न कि सिर्फ वे कैसे कार्य करते हैं।
वर्तमान दिन
आधुनिक मनोवैज्ञानिक विचारों को घटित होते हुए देखने के लिए मस्तिष्क स्कैन का उपयोग करते हैं, जो जीव विज्ञान को भावनाओं के अध्ययन के साथ जोड़ते हैं।

यह विकास दो शक्तिशाली शक्तियों का मिश्रण है: प्रकृति (nature) और पोषण (nurture)। प्रकृति वह नक्शा है जिसके साथ आप पैदा हुए थे, जैसे आपकी आंखों का रंग या आपकी प्राकृतिक ऊर्जा। पोषण वह सब कुछ है जो आपके साथ होता है, जैसे किताबें जो आप पढ़ते हैं या जिस तरह से आपका परिवार आपको गले लगाता है।

दूसरे लोगों का आईना

मनोविज्ञान सिर्फ एक दिमाग के अंदर क्या होता है, इसके बारे में नहीं है। यह तब भी है जब दो या दो से अधिक दिमाग एक साथ मिलते हैं। इसे सामाजिक मनोविज्ञान (social psychology) कहा जाता है।

क्या आप जानते हैं?
दो बच्चे भावनात्मक जुड़ाव साझा कर रहे हैं जो चमकती रेखाओं से दर्शाया गया है।

हमारे मस्तिष्क में विशेष 'मिरर न्यूरॉन्स' होते हैं। जब आप किसी को ठोकर खाकर गिरते हुए देखते हैं, तो आपके मस्तिष्क में वे न्यूरॉन्स वैसे ही सक्रिय हो जाते हैं जैसे आप खुद गिरे हों। यह आपके मस्तिष्क का दूसरों की भावनाओं को महसूस करने का तरीका है।

हम सामाजिक प्राणी हैं, जिसका अर्थ है कि हमारे मस्तिष्क विशेष रूप से अन्य लोगों के चेहरे और भावनाओं को पढ़ने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं। क्या आपने कभी देखा है कि अगर आप किसी को जम्हाई लेते हुए देखते हैं, तो आपको भी जम्हाई आने लगती है? या अगर कोई दोस्त बहुत दुखी है, तो क्या आपको अपने सीने में भी थोड़ा भारीपन महसूस होता है?

Finn

Finn says:

"यह सोचना अजीब है कि मेरा मस्तिष्क लगातार यह अनुमान लगाने की कोशिश कर रहा है कि तुम्हारा मस्तिष्क क्या सोच रहा है। यह एक अंतहीन नाटक जैसा है जो हर कोई एक साथ खेल रहा है।"

यह सहानुभूति (empathy) का हिस्सा है, मन की वह क्षमता है जिससे वह कल्पना कर सकता है कि किसी और के जैसा होना कैसा लगता है। यह सबसे महत्वपूर्ण उपकरणों में से एक है जो इंसान के पास हो सकता है। यह हमें दोस्ती बनाने, टीमों में काम करने और उन लोगों की देखभाल करने की अनुमति देता है जिनसे हम कभी मिले भी नहीं हैं।

अनजाने का आनंद

सबसे प्रसिद्ध मनोवैज्ञानिकों में से एक, डोनाल्ड विननिकॉट, ने अपना जीवन लोगों के बीच की जगह को देखते हुए बिताया। वह विशेष रूप से इस बात में रुचि रखते थे कि शिशु यह महसूस करना कैसे शुरू करते हैं कि वे अपने माता-पिता से अलग व्यक्ति हैं।

डोनाल्ड विननिकॉट

छिपे रहना एक खुशी है, लेकिन पाया न जाना एक आपदा है।

डोनाल्ड विननिकॉट

विननिकॉट एक बाल रोग विशेषज्ञ और मनोवैज्ञानिक थे जिन्हें 'सच्चे स्व' (True Self) के विचार से प्यार था। उनका मानना ​​था कि हर किसी को एक निजी आंतरिक दुनिया की आवश्यकता होती है, लेकिन उन्हें दूसरों द्वारा समझा जाना भी आवश्यक है।

विननिकॉट का मानना ​​था कि खेलना एक व्यक्ति द्वारा किया जाने वाला सबसे महत्वपूर्ण काम है। जब आप खेलते हैं, तो आप खुद होने का अभ्यास कर रहे होते हैं। आप एक ऐसी दुनिया बना रहे हैं जहाँ आप बिना किसी बुरे परिणाम के विचारों का परीक्षण कर सकते हैं।

यह आज़माएं

जब आप छोटे थे तब आपके पास 'संक्रमणकालीन वस्तु' (transitional object) क्या थी: एक कंबल, एक टेडी बियर, या एक खिलौना? विननिकॉट का मानना ​​था कि ये वस्तुएं मनोविज्ञान में पहला कदम हैं। वे बच्चों को उनकी आंतरिक दुनिया और बाहर की वास्तविक दुनिया के बीच की खाई को पाटने में मदद करती हैं।

मनोविज्ञान हमें सिखाता है कि इंसान होना एक जटिल, अद्भुत और कभी-कभी गड़बड़ी भरा काम है। 'पूरी तरह से' सही मन जैसी कोई चीज नहीं होती। इसके बजाय, बस आपका मन होता है, जो एक अनूठा परिदृश्य है जो पहले कभी मौजूद नहीं था और फिर कभी मौजूद नहीं होगा।

सोचने के लिए कुछ

यदि आप एक घंटे के लिए अपने विचारों की एक फिल्म रिकॉर्ड कर सकते, तो क्या आप उसे देखना चाहेंगे?

सोचिए कि आपके विचार किसी कहानी की तरह दिखेंगे, चित्रों की एक श्रृंखला की तरह, या कुछ और। कोई सही उत्तर नहीं है, क्योंकि कोई भी आपके मन के अंदर नहीं देख सकता, केवल आप ही देख सकते हैं।

के बारे में प्रश्न मनोविज्ञान

क्या मनोविज्ञान डॉक्टर होने के समान है?
बिल्कुल नहीं। हालाँकि कुछ मनोवैज्ञानिक अस्पतालों में काम करते हैं, वे शारीरिक चोटों को ठीक करने के बजाय लोगों के सोचने और महसूस करने के तरीके पर ध्यान केंद्रित करते हैं। वे लोगों को अपने मन को समझने में मदद करने के लिए बात करने, खेलने और अवलोकन का उपयोग करते हैं।
क्या मनोवैज्ञानिक मेरा मन पढ़ सकते हैं?
कोई भी आपका मन नहीं पढ़ सकता! मनोवैज्ञानिक व्यवहार में पैटर्न को नोटिस करने और ध्यान से सुनने में विशेषज्ञ होते हैं, जो मन पढ़ने जैसा महसूस हो सकता है, लेकिन आपके निजी विचार हमेशा आपके अपने होते हैं।
कभी-कभी हमारे पास बुरे विचार क्यों आते हैं?
'बुरे' या डरावने विचार आना एक रचनात्मक मानव मन का सामान्य हिस्सा है। मनोविज्ञान सिखाता है कि एक विचार सिर्फ एक विचार है: इसका मतलब यह नहीं है कि आप बुरे व्यक्ति हैं या वह विचार सच हो जाएगा।

साहसिक कार्य जारी है

मन का अध्ययन इतिहास के सबसे युवा विज्ञानों में से एक है। हमने मंगल ग्रह की सतह और समुद्र के तल का नक्शा तैयार किया है, लेकिन आपके अपने सिर के अंदर का क्षेत्र अभी भी अनदेखे कोनों से भरा है। हर बार जब आप खुद से पूछते हैं 'मैंने वह क्यों किया?' या 'मेरा दोस्त कैसा महसूस कर रहा है?', तो आप एक मनोवैज्ञानिक के रूप में कार्य कर रहे होते हैं। खोज करते रहें, सवाल पूछते रहें, और याद रखें कि 'आप' होना सबसे दिलचस्प परियोजना है जिस पर आप कभी काम करेंगे।