Se você tivesse um único biscoito, você daria para seu melhor amigo ou para um completo estranho?
Há cerca de 2.400 anos, na China, um homem chamado Mozi sugeriu algo radical. Ele acreditava que deveríamos cuidar de todas as pessoas do mundo exatamente da mesma forma que cuidamos de nós mesmos. Essa grande ideia ficou conhecida como Moísmo, uma filosofia que virou a China antiga de cabeça para baixo.
Imagine um mundo onde os mapas estivessem mudando constantemente. Na China antiga, durante um período chamado Período dos Reinos Combatentes, essa era a realidade. Grandes reinos estavam sempre em guerra, e o ar muitas vezes ficava denso com a fumaça dos acampamentos e o som dos pés marchando.
A maioria das pessoas estava apenas tentando sobreviver ao caos. Elas ficavam perto de suas famílias e cuidavam de suas próprias aldeias. Acreditavam que seu primeiro dever era para com seus pais, depois seus vizinhos e, talvez, se sobrasse alguma energia, para o resto do mundo.
Imagine um mapa de um país que parece um quebra-cabeça, mas as peças estão constantemente tentando se empurrar para fora da mesa. Este foi o Período dos Reinos Combatentes. Cada cidade precisava ter muralhas grossas, e até as crianças conheciam os nomes dos generais mais famosos.
Então veio Mozi. Ele provavelmente era um carpinteiro ou um funcionário de baixa patente, alguém que sabia construir coisas com as próprias mãos. Ele olhou para a luta constante e chegou a uma conclusão surpreendente: o mundo estava quebrado porque as pessoas se importavam demais com seus próprios círculos.
Ele notou que as pessoas nunca roubariam de seu próprio irmão, mas ficariam felizes em liderar um exército para roubar de uma cidade vizinha. Para Mozi, isso era um erro de lógica. Ele acreditava que se você não machucaria sua família, você também não deveria machucar mais ninguém.
Finn says:
"Se eu tenho que cuidar de todo mundo exatamente igual, isso significa que eu não posso ter um 'melhor' amigo? Isso parece que seria muito solitário!"
A Ideia do Amor Universal
Mozi chamou sua maior ideia de Jian'ai, que geralmente traduzimos como Amor Universal ou Cuidado Imparcial. Isso soa como uma ideia muito doce e suave, como um grande abraço coletivo para o planeta inteiro. Mas para Mozi, era, na verdade, uma maneira muito prática, quase matemática, de ver o mundo.
Ele argumentava que a maioria dos nossos problemas vinha da "parcialidade". Isso é quando escolhemos nossos favoritos. Achamos que nosso lanche é mais importante que o lanche de um estranho, ou que nosso país é mais importante que aquele do outro lado das montanhas.
A parcialidade é a causa de todos os grandes males do mundo.
Mozi não achava que você deveria amar menos seus pais. Ele pensava que você deveria amar todos os outros mais. Ele queria que expandíssemos nosso círculo de cuidado até que ele cobrisse cada pessoa na Terra, sem deixar nenhuma lacuna.
Ele usou um teste simples para provar seu ponto. Se você fosse um soldado, e estivesse saindo para a guerra, em quem você confiaria para cuidar da sua família: em uma pessoa que só se importa com seus próprios amigos, ou em alguém que trata cada família como se fosse a sua?
O nome de Mozi realmente significa 'Mestre Tinta'. Alguns historiadores pensam que era um apelido porque ele era um trabalhador que frequentemente tinha tinta ou fuligem em sua pele por construir e desenhar projetos.
Os Filósofos-Engenheiros
Uma das coisas mais incríveis sobre os Moístas era que eles não ficavam apenas sentados conversando sobre amor. Eles eram engenheiros e arquitetos lendários. Eram famosos por serem os melhores construtores de muralhas defensivas e máquinas gigantes em toda a China.
Mozi odiava a guerra agressiva, mas sabia que conversar não impediria um exército de atacar uma cidade pequena. Então, ele e seus seguidores se tornaram especialistas em defesa. Eles viajavam para cidades pequenas e fracas que estavam prestes a ser atacadas e ofereciam ajuda de graça.
Mira says:
"Eu adoro o fato de eles serem engenheiros! É como se eles tivessem usado matemática e madeira para provar sua filosofia. Não dá para discutir com uma muralha que é forte demais para ser derrubada."
Eles construíam catapultas maciças, escadas deslizantes gigantes e muralhas especializadas para manter as pessoas seguras. Eles eram como uma equipe de cientistas super-heróis que usavam seus cérebros para garantir que os "grandões" não pudessem atormentar os "pequenos".
Há uma história famosa sobre Mozi caminhando por dez dias e dez noites para chegar ao Rei de Chu. O Rei estava planejando atacar o estado de Song usando uma invenção novíssima: a "escada das nuvens". Mozi não gritou com o Rei: ele o desafiou para um jogo.
Mozi e o estrategista do Rei usaram cintos para representar muralhas de cidades e pequenos pedaços de madeira para representar armas. Eles jogaram um 'jogo de guerra' no chão! Tente isso: da próxima vez que tiver uma desavença, tente desenhar o problema em um papel em vez de discutir. Você consegue encontrar uma solução 'defensiva' onde ninguém perde?
Benefício e Alegria
Mozi era um homem muito prático. Ele acreditava que o valor de qualquer ideia ou ação poderia ser medido pela sua utilidade, ou o quanto aquilo realmente ajudava as pessoas. Se algo não fornecesse comida, roupas ou segurança, Mozi não se interessava muito.
Por causa disso, ele discordava de muitos outros pensadores de sua época sobre coisas como música e arte. Ele achava que reis ricos gastavam muito dinheiro em sinos de bronze gigantes e danças sofisticadas enquanto seu povo passava fome.
Parar a música não é porque o som dos grandes sinos e tambores não é agradável... mas porque não contribui para o benefício do povo.
Para um Moísta, uma canção bonita era menos importante que um casaco quente. Eles viviam vidas muito simples, muitas vezes vestindo roupas ásperas e comendo comida muito simples. Eles queriam economizar cada pedacinho de energia e dinheiro para ajudar o mundo a atingir um estado de Grande Unidade.
Eles acreditavam que os humanos eram naturalmente capazes de ser bons, mas se distraíam com coisas brilhantes e desejos egoístas. Ao se concentrarem no que é "benéfico" para todos, eles achavam que poderiam criar uma sociedade onde ninguém ficasse para trás.
Mira says:
"Isso me lembra de como pensamos sobre o meio ambiente hoje. Se só nos importamos com o nosso próprio quintal, o planeta inteiro continua em apuros. Temos que olhar para o quadro geral."
O Grande Debate: Mozi vs. Confúcio
Naquela época, o filósofo mais famoso era Confúcio. Ele tinha ideias muito diferentes sobre como a sociedade deveria funcionar. Isso criou um debate enorme que durou centenas de anos na China antiga.
Confúcio acreditava na Hierarquia. Ele achava que o mundo funcionava melhor quando havia níveis claros de importância. Você deveria amar seu pai mais, depois seu governante, depois seus amigos. Para Confúcio, tratar um estranho da mesma forma que seu pai era, na verdade, desrespeitoso com seu pai.
Devemos amar nossa família e amigos acima de tudo porque são as pessoas que conhecemos e das quais somos responsáveis. É natural ter um 'círculo de favoritos'.
Se só nos importarmos com o nosso 'círculo', estaremos sempre em guerra com outros círculos. Devemos tratar todos como família se quisermos paz de verdade.
Mozi achava que isso era uma receita para o desastre. Ele argumentava que se você só se importa com sua própria família, acabará lutando com outras famílias. Ele acreditava que o "Amor Universal" era a única maneira de realmente manter sua própria família segura a longo prazo.
Este debate não era apenas sobre sentimentos; era sobre como organizar um governo. Um Rei deveria dar empregos aos seus primos (o jeito Confuciano), ou deveria dar empregos às pessoas mais inteligentes e capazes, independentemente de quem fossem seus pais? Mozi era um grande defensor da Meritocracia, ou dar poder àqueles que o mereceram.
O propósito dos sábios é promover o que é benéfico para o mundo e eliminar o que é prejudicial.
O Ato de Desaparecer
Por cerca de duzentos anos, o Moísmo foi uma das escolas de pensamento mais populares na China. As pessoas adoravam a ideia de uma filosofia que era prática, justa e focada em ajudar os pobres. Mas então, ela quase desapareceu completamente.
Quando a China foi finalmente unificada sob um único Imperador, o novo governo não gostou dos Moístas. Os Moístas eram muito independentes, e sua ideia de que um Rei deveria ser julgado pela forma como ajudava os pobres era perigosa para um tirano.
A Jornada do Moísmo
Por quase dois mil anos, os livros de Mozi foram em grande parte ignorados ou esquecidos. As pessoas achavam que suas ideias eram muito difíceis ou muito estranhas. Só há cerca de cem anos é que os estudiosos modernos começaram a perceber o quanto Mozi estava à frente de seu tempo.
Hoje, as pessoas olham para o Moísmo e veem as raízes iniciais dos Direitos Humanos e da ciência. Embora os "cavaleiros-engenheiros" Moístas tenham desaparecido, a sua pergunta permanece: quanta da nossa afeição estamos dispostos a compartilhar com pessoas que nunca conhecemos?
Os Moístas foram alguns dos primeiros a estudar luz e espelhos no mundo. Eles descobriram que a luz viaja em linhas retas e experimentaram com 'câmaras escuras' – pequenos buracos que projetam imagens em uma parede – muito antes de as câmeras modernas serem inventadas!
Algo para Pensar
Se você tivesse que escolher entre deixar uma pessoa que você ama extremamente feliz, ou deixar cem estranhos um pouco mais seguros, o que você faria?
Não há resposta certa ou errada aqui - ambas as escolhas vêm de um lugar de cuidado. Como você se sente ao pensar na 'matemática' da bondade?
Perguntas sobre Filosofia
Mozi achava que não deveríamos nos divertir?
O Moísmo era uma religião?
Por que o Moísmo desapareceu se era tão útil?
A Luz na Escuridão
As ideias de Mozi podem parecer pertencer a um mundo desaparecido de muralhas antigas e máquinas de madeira. Mas toda vez que ajudamos alguém que não conhecemos, ou defendemos alguém que está sendo tratado injustamente, estamos trilhando o caminho do Mestre Engenheiro. A questão de quão longe podemos estender nossos corações é algo que cada geração tem que responder por si mesma.