Você já sentiu uma pontada quente e forte no peito e se viu gritando: "Isso não é justo!"?

Esse sentimento é a sua bússola interna apontando para uma das maiores ideias da história da humanidade: a justiça. É uma palavra que usamos para a forma como tentamos consertar o mundo, envolvendo tudo, desde leis e ética até a maneira como você divide um lanche com um amigo.

Imagine que você está em um tribunal empoeirado no antigo Egito, três mil anos atrás. O ar está pesado com o cheiro de incenso e as paredes estão cobertas de entalhes coloridos de deuses e deusas.

Você não está lá para ver um juiz de peruca, mas para ver se um coração é tão leve quanto uma pena. Para os antigos egípcios, a justiça não era apenas um conjunto de regras escritas em um livro: era um peso físico que impedia todo o universo de cair no caos.

Imagine isso
Uma balança dourada equilibrando um coração e uma pena em um templo egípcio.

Imagine o Salão de Ma'at. Uma balança gigante está no centro. De um lado está o coração de uma pessoa que faleceu. Do outro lado, repousa uma única e minúscula pena de avestruz branca. Se o coração estiver pesado com más ações, ele inclina a balança. Se o coração estiver leve e cheio de bondade, ele permanece perfeitamente equilibrado com a pena.

Eles chamavam essa ideia de Ma'at. Era a crença de que o sol nascia, o rio Nilo transbordava e as pessoas permaneciam saudáveis porque tudo estava em seu devido equilíbrio.

Se alguém fosse ganancioso ou cruel, não estava apenas quebrando uma regra: estava desequilibrando a balança do mundo inteiro. A justiça era o ato de colocar as coisas de volta no lugar onde pertenciam.

Finn

Finn says:

"Então, se a justiça é como uma harmonia, isso significa que se uma pessoa for tratada mal, a 'música' inteira da cidade soa desafinada?"

À medida que o tempo passava, a questão da justiça mudou das estrelas e dos deuses para as ruas e os mercados. Na Grécia antiga, um filósofo chamado Platão passou a vida inteira tentando entender como era uma pessoa "justa".

Ele achava que a justiça era um tipo de harmonia interior. Assim como uma banda soa terrível se o baterista e o cantor não estiverem em sintonia, Platão achava que uma cidade só funcionava se todos fizessem o trabalho em que eram melhores e tratassem os outros com respeito.

Ulpiano, Jurista Romano

Justiça é a vontade constante e perpétua de dar a cada um o que é seu.

Ulpiano, Jurista Romano

Escrevendo há quase 1.800 anos, Ulpiano queria simplificar a lei. Ele acreditava que a justiça não era um mistério, mas um hábito simples de dar às pessoas o que elas realmente merecem.

O aluno de Platão, Aristóteles, deu um passo adiante. Ele observou a maneira como as pessoas trocavam grãos ou discutiam por terras.

Ele percebeu que a justiça muitas vezes se resume a duas coisas: dar às pessoas o que elas merecem com base em seu trabalho duro e garantir que, se alguém for ferido, receba algo de volta para se sentir inteiro novamente. Ele chamou isso de justiça "retificativa", que é uma palavra muito longa para consertar o que está quebrado.

Você sabia?
A estátua da Dama da Justiça com suas balanças e venda nos olhos.

Você provavelmente já viu estátuas da 'Dama da Justiça' segurando balanças e uma espada. Mas você sabia que ela nem sempre teve os olhos vendados? Na antiguidade, ela mantinha os olhos abertos. Foi só há cerca de 500 anos que os artistas adicionaram a venda para mostrar que a justiça deve ser 'cega' para o quão rica ou poderosa uma pessoa é.

Mas quem decide o que está quebrado? Por muito tempo, reis e rainhas decidiram o que era justo.

Se o rei dissesse que era justo levar sua vaca, então era justo. Mas pensadores como John Locke começaram a se perguntar se havia um conjunto de regras maior, um contrato social com o qual todos concordavam apenas por viverem juntos.

Esse contrato diz que abrimos mão de um pouquinho da nossa liberdade total (como a liberdade de dirigir o mais rápido que quisermos) para que todos possam estar seguros. Isso levou à ideia de direitos humanos, a crença de que cada pessoa tem um certo valor que nenhum rei pode tirar.

Mira

Mira says:

"É interessante que o 'contrato social' não seja um pedaço de papel que você assina. Nós o assinamos apenas ao escolher ser gentis com nossos vizinhos."

Na década de 1970, um filósofo chamado John Rawls criou uma das formas mais famosas de testar se uma regra é verdadeiramente justa. Ele a chamou de "Véu da Ignorância".

Imagine que você está ajudando a projetar uma sociedade novinha em folha, mas há um detalhe: você não sabe quem você será nessa sociedade. Você pode ser rico ou pode ser pobre. Pode ser muito saudável ou pode ter uma deficiência.

Tente isso
Duas crianças dividindo um bolo de forma justa.

Da próxima vez que você tiver que dividir um doce com um amigo, tente a regra do 'Um Divide, o Outro Escolhe'. Uma pessoa corta o bolo ou divide os adesivos em duas pilhas, mas a outra pessoa escolhe sua pilha primeiro. Veja como a primeira pessoa tenta com cuidado deixar as pilhas perfeitamente iguais!

Se você não soubesse qual "fatia" da vida receberia, que tipo de regras você criaria? Rawls argumentou que você provavelmente faria regras que fossem justas para todos, caso você acabasse na pior situação.

Isso mudou a ideia de justiça do mérito (receber o que você conquista) para a equidade (garantir que o jogo não esteja viciado). Isso nos pede para olhar o mundo através dos olhos da pessoa que tem menos.

John Rawls, Filósofo

Os princípios da justiça são escolhidos sob um véu de ignorância.

John Rawls, Filósofo

Rawls acreditava que, se não soubéssemos se nasceríamos com sorte ou sem sorte, criaríamos naturalmente um mundo que é gentil com todos.

Às vezes, a justiça é mais do que apenas regras: é sobre como consertamos uma comunidade depois que algo ruim acontece. Por muito tempo, a única resposta foi a punição.

Se você fizesse algo errado, era trancado. Mas muitas culturas, da Nação Navajo às escolas modernas, praticam algo chamado restituição ou justiça restaurativa.

Em vez de apenas perguntar "Qual regra você quebrou?", eles perguntam "Quem foi ferido e do que essa pessoa precisa para se sentir melhor?". Esse tipo de justiça se concentra em curar o relacionamento entre as pessoas, em vez de apenas seguir uma receita de punição.

Dois lados
Justiça Retributiva

Foca na pessoa que quebrou a regra. A pergunta principal é: 'Qual castigo ela merece pelo que fez?'

Justiça Restaurativa

Foca na pessoa que foi ferida. A pergunta principal é: 'Como podemos consertar o dano e ajudar todos a seguir em frente?'

Ainda há uma grande diferença entre igualdade e equidade. Imagine três crianças tentando olhar por cima de uma cerca alta para assistir a um jogo de beisebol.

Se você der a todas elas um caixote do mesmo tamanho para subir, isso é igualdade. Mas se a criança mais alta já consegue ver e a criança mais baixa ainda não consegue ver mesmo com o caixote, o problema não foi resolvido.

Equidade significa dar à criança mais baixa dois caixotes e à mais alta nenhum, para que todos possam realmente ver o jogo. A justiça muitas vezes exige que demos às pessoas coisas diferentes para que elas possam ter as mesmas oportunidades.

Finn

Finn says:

"E se o que parece justo para mim parecer totalmente injusto para outra pessoa? Quem é que vira o juiz nessa hora?"

Martin Luther King Jr.

A injustiça em qualquer lugar é uma ameaça à justiça em todo lugar.

Martin Luther King Jr.

Escrevendo de uma cela de prisão, o Dr. King lembrou ao mundo que estamos todos conectados. Se os direitos de uma pessoa são retirados, a segurança de todos está em perigo.

Hoje, ainda estamos discutindo sobre como é a face da justiça. Falamos sobre justiça climática, garantindo que as pessoas que não causaram a poluição não sofram mais com ela.

Falamos sobre direitos universais, a ideia de que cada criança na Terra merece comida, segurança e uma escola, não importa onde tenha nascido. Essas ideias são como uma longa conversa que começou no antigo Egito e ainda está acontecendo na sua sala de aula hoje.

A Jornada da Justiça

1750 a.C.
O Código de Hamurabi é entalhado em pedra na Babilônia, criando algumas das primeiras leis escritas para garantir que 'os fracos não sejam oprimidos pelos fortes'.
1215 d.C.
A Magna Carta é assinada na Inglaterra, declarando que até o rei tem que seguir a lei e não pode simplesmente fazer o que quiser.
1893 d.C.
A Nova Zelândia torna-se o primeiro país a dar às mulheres o direito de voto, expandindo a ideia de quem pode participar da justiça.
1948 d.C.
As Nações Unidas adotam a Declaração Universal dos Direitos Humanos, uma promessa global de proteger a dignidade de cada pessoa.

A justiça não é um destino onde chegamos e paramos. É mais como um jardim que precisa ser cuidado e regado todos os dias.

Ela exige que sejamos corajosos o suficiente para admitir quando estamos errados e curiosos o suficiente para ouvir pessoas cujas vidas são diferentes das nossas. Quando buscamos a justiça, estamos realmente buscando um mundo onde todos sintam que pertencem.

Dois lados
Justiça como Mérito

A pessoa que trabalha mais ou tem mais talento deve receber a maior recompensa. É sobre o que você conquista.

Justiça como Necessidade

A pessoa que tem menos deve ser ajudada primeiro para que tenha o que precisa para sobreviver. É sobre o que você necessita.

Algo para Pensar

Se você fosse a única pessoa em uma ilha deserta, a justiça ainda existiria?

Pense se a justiça é algo que vive dentro de você ou se é algo que só acontece quando duas ou mais pessoas estão juntas. Não há resposta certa ou errada, apenas diferentes maneiras de ver o mundo.

Perguntas sobre Filosofia

Justiça é a mesma coisa que lei?
Nem sempre. Leis são as regras escritas pelos governos, mas às vezes essas leis podem ser injustas. A justiça é a ideia maior do que deveria ser o certo e, ao longo da história, as pessoas muitas vezes quebraram leis injustas para tentar alcançar a verdadeira justiça.
Por que a justiça é frequentemente mostrada como um par de balanças?
As balanças representam o equilíbrio. Elas mostram que, em cada situação, temos que pesar lados diferentes, como as necessidades de uma pessoa versus as necessidades de todo o grupo, para encontrar o ponto médio que seja justo.
Como as crianças podem praticar a justiça?
Você pode praticar a justiça defendendo alguém que está sendo tratado de forma injusta, dividindo as coisas com base no que as pessoas precisam e ajudando a garantir que a voz de todos seja ouvida ao tomar uma decisão em grupo.

A Balança que Nunca Para

A próxima vez que você sentir aquela faísca de 'isso não é justo', não a ignore. É o seu convite para se juntar aos milhares de anos de história humana dedicados a tentar equilibrar as balanças. Quer você esteja dividindo um lanche ou pensando no futuro do planeta, você está ajudando a escrever o próximo capítulo do que significa a justiça.