Você já se perguntou por que uma árvore sabe como crescer como uma árvore, ou por que as estrelas se movem nos mesmos círculos previsíveis todas as noites?

Cerca de mil anos atrás, pensadores na China começaram a fazer exatamente essas perguntas para criar um sistema chamado Neoconfucionismo. Eles queriam entender a conexão entre as leis do universo e a maneira como devemos nos comportar como seres humanos.

Imagine que você está em uma cidade movimentada na China durante a Dinastia Song, por volta do ano 1100. O ar cheira a tinta e comida de rua. Você vê estudiosos carregando pergaminhos e crianças brincando com brinquedos de madeira. As pessoas aqui estão fazendo grandes perguntas sobre a alma, as estrelas e como ser uma boa pessoa.

Por muito tempo, as ideias de Confúcio ajudaram as pessoas a organizar suas famílias e seu governo. Mas agora, as pessoas queriam mais. Elas queriam saber por que o mundo existe em primeiro lugar. Queriam encontrar o ritmo profundo e oculto da vida.

Você sabia?
Uma ilustração em aquarela de uma antiga bússola chinesa em forma de colher

A Dinastia Song foi uma época de invenções incríveis! Enquanto os filósofos pensavam sobre o universo, os inventores chineses estavam ocupados criando o primeiro papel-moeda, a pólvora e a bússola magnética.

A Receita e os Ingredientes

Os pensadores dessa época acreditavam que tudo no mundo é feito de duas coisas. Eles chamavam essas coisas de Li e Qi. Para entender isso, você precisa pensar como um construtor ou um chef de cozinha.

Imagine que você quer construir uma casinha de passarinho. Antes de tocar em qualquer pedaço de madeira, você tem um plano na cabeça. Você sabe que ela precisa de um telhado, um chão e um buraquinho para o pássaro. Esse plano é o Li, ou o princípio. É o padrão invisível que faz uma casinha de passarinho ser uma casinha de passarinho e não uma colher.

Finn

Finn says:

"Então, se o Li é o plano para uma casinha de passarinho, isso significa que existe um Li para um videogame também? Ou um Li para uma pizza de pepperoni?"

Agora, pense na madeira, nos pregos e na tinta que você usa para construir. Esse material físico é o Qi. É a energia e a matéria que tornam o plano real. Sem o plano, a madeira é apenas um monte de galhos. Sem a madeira, o plano é apenas um fantasma na sua mente.

Os Neoconfucionistas acreditavam que cada coisa tem seu próprio Li. Há um Li para uma montanha, um Li para um peixinho dourado e até um Li para uma tempestade. Quando esses padrões encontram a energia do Qi, o mundo ganha vida.

Zhou Dunyi

O múltiplo é, em última análise, um, e o um é, na verdade, múltiplo.

Zhou Dunyi

Zhou foi um dos primeiros fundadores desse modo de pensar. Ele estava explicando que, embora vejamos milhões de objetos diferentes, todos eles compartilham a mesma lógica básica do universo.

O Supremo Último

Se tudo tem seu próprio padrão, você pode se perguntar de onde vêm todos esses padrões. Os filósofos tinham uma resposta para isso também. Eles a chamavam de Grande Último, ou às vezes de Supremo Último.

Pense nisso como um sol gigante e invisível que brilha sua luz sobre tudo. Mesmo que a luz atinja um bilhão de folhas e pedras diferentes, tudo vem da mesma fonte. Isso significa que, no nível mais profundo, você e as estrelas estão conectados pela mesma lógica cósmica.

Imagine isso
Muitas tigelas de água refletindo a lua sob um céu escuro

Imagine que você tem mil tigelas de água diferentes paradas do lado de fora à noite. Quando a lua nasce, você vê um minúsculo reflexo da lua em cada tigela. Existem mil luas? Não, há apenas uma lua, mas sua imagem está em todos os lugares. É assim que os Neoconfucionistas pensavam sobre o Supremo Último.

Essa ideia mudou a forma como as pessoas viam a natureza. Elas não viam uma floresta apenas como um lugar para conseguir madeira. Elas a viam como um lugar onde o Supremo Último estava se expressando. Cada folha que balançava era um pedacinho de um quebra-cabeça gigante e belo.

Como fazemos parte desse sistema, os Neoconfucionistas acreditavam que temos um trabalho a fazer. Nosso trabalho é manter nosso próprio Qi limpo e brilhante para que possamos ver o Li dentro de nós. Quando estamos com raiva ou egoístas, nosso Qi fica turvo, como uma lagoa lamacenta. Quando somos gentis, a lagoa clareia.

Mira

Mira says:

"Eu gosto da ideia da lagoa lamacenta. Significa que mesmo quando estou tendo um dia ruim e estou mal-humorado, a água limpa ainda está lá em algum lugar."

Polindo o Espelho

Um dos pensadores mais famosos desse movimento foi um homem chamado Zhu Xi. Ele viveu há cerca de 800 anos e era uma pessoa muito ocupada. Ele não ficava apenas sentado pensando: ele escreveu centenas de livros e ajudou a administrar escolas.

Zhu Xi acreditava que todos nós nascemos com um padrão perfeito dentro de nós chamado Ren, que significa humanidade ou bondade. No entanto, como nosso Qi pode ser um pouco confuso, temos que trabalhar duro para deixar essa bondade aparecer. Ele chamava esse processo de Autocultivo.

Zhu Xi

Se alguém sabe que sua natureza é boa, então sua mente original será naturalmente ativa.

Zhu Xi

Zhu Xi queria que as pessoas se lembrassem de que nascem boas. Ele acreditava que, se você realmente percebe seu valor interior, você vai querer fazer coisas boas sem ser forçado.

Ele frequentemente usava a imagem de um espelho empoeirado. Se você encontrar um espelho antigo em um sótão, não conseguirá ver seu reflexo por causa da sujeira. Mas o espelho não está quebrado: ele está apenas coberto. Se você o polir todos os dias, eventualmente a luz brilhará perfeitamente.

Como você polir seu espelho interno? Zhu Xi disse que você faz isso através da Investigação das Coisas. Isso não significava apenas ler livros. Significava olhar atentamente para o mundo ao seu redor para encontrar o Li em tudo.

Dois lados
A Ideia (Li)

O Li é perfeito, eterno e nunca muda. É o 'dever ser' do universo, como um círculo que deve ser perfeitamente redondo.

A Matéria (Qi)

O Qi é físico, em constante mudança e, às vezes, bagunçado. É o material real que pode ser denso, fino, claro ou sujo.

Como Investigar as Coisas

Para um Neoconfucionista, estudar era um ato sagrado. Quando você estuda como uma planta cresce ou como um rio flui, você está aprendendo sobre o Supremo Último. Você não está apenas memorizando fatos para uma prova: você está se aproximando do coração do universo.

Isso levou a uma enorme explosão em ciência e aprendizado. As pessoas se tornaram especialistas em medicina, matemática e até em como cultivar melhor o arroz. Eles acreditavam que, ao entender as pequenas coisas, acabariam entendendo a maior coisa de todas.

Finn

Finn says:

"E se você investigar algo e descobrir que o padrão é realmente complicado? Tudo bem se demorar muito para entender?"

Mas eles também acreditavam que a coisa mais importante a investigar era o próprio coração. Eles praticavam um tipo de "sentar em silêncio". Não era exatamente como a meditação que você pode ver hoje, mas era um momento para ficar quieto e deixar a poeira do dia assentar.

Nessa quietude, eles esperavam sentir a conexão entre seu próprio Li e o Li de todo o mundo. Era uma forma de dizer: "Eu sou uma pequena parte de uma história muito grande e muito organizada."

Tente isso

Tente uma versão de 'sentar em silêncio' hoje. Encontre um lugar confortável e fique parado por apenas dois minutos. Não tente esvaziar sua mente: apenas imagine que você é um espelho e o mundo ao seu redor é a luz. Veja se consegue sentir o 'padrão' da sua própria respiração.

Vivendo em Harmonia

O Neoconfucionismo não era apenas sobre pensar, no entanto. Era sobre como você tratava seus pais, seus amigos e seus vizinhos. Como todos nós compartilhamos a mesma fonte, tratar mal outra pessoa é como machucar uma parte de si mesmo.

Eles acreditavam na harmonia. Se todos seguirem o padrão da bondade, a família é feliz. Se cada família for feliz, a vila é pacífica. Se cada vila for pacífica, o país inteiro funciona como um instrumento belo e afinado.

Zhang Zai

O Céu é meu pai e a Terra é minha mãe, e até uma criatura tão pequena como eu encontra um lugar íntimo no meio deles.

Zhang Zai

Zhang Zai escreveu isso em um ensaio famoso chamado Inscrição Ocidental. Ele queria mostrar que todo ser humano faz parte de uma família cósmica gigante, e devemos tratar todos como nossos irmãos e irmãs.

Isso tornou o movimento muito poderoso. Por centenas de anos, se você quisesse trabalhar para o governo na China, Coreia ou Japão, você tinha que passar em grandes exames baseados nessas ideias. Tornou-se a espinha dorsal de como milhões de pessoas viviam suas vidas diárias.

Mesmo hoje, você pode ver as impressões digitais do Neoconfucionismo na maneira como as pessoas respeitam seus mais velhos e valorizam a educação. A ideia de que devemos estar sempre tentando melhorar a nós mesmos é algo que muitas pessoas ainda prezam.

A Jornada do Padrão

Década de 1000: Os Começos
Filósofos como Zhou Dunyi e Zhang Zai começam a combinar regras confucionistas antigas com grandes perguntas sobre o universo.
Década de 1100: O Grande Organizador
Zhu Xi organiza essas ideias em um sistema claro. Ele escolhe quatro livros específicos como os guias mais importantes para os estudantes.
Década de 1300: O Caminho Oficial
O governo chinês torna o Neoconfucionismo o assunto oficial para todos os exames governamentais. Todo funcionário deve estudar os livros de Zhu Xi.
Décadas de 1400-1600: Viajando Longe
As ideias se espalham para a Coreia e o Japão. No Japão, ajudou a era dos Samurais a criar uma sociedade pacífica e ordeira.
Hoje: Um Legado Duradouro
As pessoas ainda estudam essas ideias para aprender sobre caráter, respeito e como encontrar equilíbrio em um mundo moderno agitado.

O Padrão em Você

Às vezes, o mundo pode parecer muito caótico e confuso. Pode parecer que as coisas acontecem sem nenhum motivo. Mas os Neoconfucionistas diriam para você olhar mais de perto. Eles diriam que, por baixo da bagunça, sempre há um padrão esperando para ser descoberto.

Seja resolvendo um problema de matemática, ajudando um amigo ou apenas observando a chuva, você faz parte do Supremo Último. Você tem um Li dentro de você que é perfeito e brilhante. Seu único trabalho é continuar polindo esse espelho para que você possa vê-lo.

Você sabia?
Portão de palácio coreano tradicional com detalhes ornamentados

O Neoconfucionismo se tornou tão importante que se espalhou muito além da China. Na Coreia, foi a filosofia oficial por mais de 500 anos durante a Dinastia Joseon, influenciando tudo, desde a arquitetura até a forma como as pessoas escreviam seus nomes.

Algo para Pensar

Se você fosse investigar uma coisa na natureza hoje para encontrar seu padrão oculto, o que seria?

Não há respostas certas ou erradas. Um Neoconfucionista poderia investigar uma folha, um cachorro, uma equação matemática ou até mesmo seus próprios sentimentos de raiva ou alegria.

Perguntas sobre Filosofia

O Neoconfucionismo é uma religião?
É mais uma filosofia ou um modo de vida. Embora fale sobre o universo e a alma, foca principalmente em como vivemos nossas vidas na Terra e como tratamos os outros.
Qual é a diferença entre Confucionismo e Neoconfucionismo?
O Confucionismo era principalmente sobre regras sociais e família. O Neoconfucionismo pegou essas regras e adicionou grandes ideias sobre natureza, ciência e a origem do universo.
Era só para meninos?
Historicamente, a maioria dos homens frequentava as escolas e fazia os exames governamentais. No entanto, muitas mulheres na família aprendiam esses valores e desempenhavam um papel enorme em ensiná-los à próxima geração.

Um Mundo de Padrões

Na próxima vez que você olhar para as nervuras em uma folha ou para a forma como as nuvens se movem antes de uma tempestade, lembre-se dos estudiosos da Dinastia Song. Eles acreditavam que tudo o que você vê faz parte de um padrão profundo, lógico e gentil. Você não é apenas um observador do mundo: você é parte do padrão em si.